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部落格全站分類:醫療保健

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  • 7月 08 週四 201000:07
  • 老伴不等於另一半

yxwlyxnews1027wsjsmbbolngt001.jpg◎ 網路文章
過去,「老伴」是指婚姻關係裡的配偶,是孩子的爹娘,如今,社會價值觀在演變,加上老年喪偶的情形也不在少數,「老伴」應該擴大為泛指可以「老來作伴」的親朋好友,不再單指家中的老夫老妻 。
有一晚,我應邀至一家企管顧問公司做「壓力管理」的演說,一位董事長級的銀髮長輩引起我的注意,因為在場都是三、四十歲,被工作任務、家庭責任壓得快喘不過氣的青壯年上班族,怎麼冒出了一位悠哉悠哉,卻又認真參與的老人家。
 
「我是怕得老人癡呆症,所以出來上課啦!」開口的是一位親切風趣的長輩,年約70餘歲,可是講起話來鏗鏘有力,走起路來也精神奕奕,覺得機不可失,現場學員豈可失去一個向智慧長者學習的機會?
於是邀他上台,果然,在短暫分享的幾分鐘內,全場學員的眼睛都亮起來了,因為一位集家庭、事業成功的企業家,他的人生故事真是值得挖寶哩!
像吳董事長這樣的銀髮長者在我們生活周遭比比皆是,他們不見得家財萬貫,不見得位高權重,但他們努力面對人生,認真過好每一天的態度,值得我們尊敬和學習。
我認識一位銀髮阿嬤,每回到森林公園運動,幾乎都會見到她的身影,已70餘歲的她,體型瘦削矮小,走起路來有點不穩,但她總是快步向前、笑臉迎面和路過的人打招呼,看到她如此開朗樂觀,又見到她風雨無阻地運動,真佩服她為「活得久,還要活得好,做了最好的見證。
問題是,我們的周遭似乎還有不少鎮日唉聲嘆氣、走不出家門的銀髮長輩,自從兒女成家、自己也進入退休生涯後,突然之間,日子捲入了日復一日、單調又無趣的空虛與單調。
其實,銀髮族也該對未來二、三十年的黃金歲月做生涯規畫。年輕的時候,生涯規畫著重在工作規畫、財富規畫、親情規畫、成長規畫,比較無法兼顧健康規畫、休閒規畫、社會服務規畫。退休後,健康規劃成了首要目標,然而,多數人仍疏忽休閒規畫、社會服務規畫。
有位銀髮長輩一直是我生命中的最佳典範,在她退休後,生活仍然豐富,攝影、繪畫、旅行、聽課和好友見面佔滿了她的生活,我曾經好奇地問她:「您不用幫忙帶孫子、孫女嗎?」她瀟灑地告訴我:「那是兒女的事,我光是自己的事就忙不完了。」
簡而言之,「生涯規畫」是需要終生進行的,只是在不同階段需要做優先順序的調整,而「老伴」這個概念,對進行生涯規畫的銀髮族而言,也需要做更開闊的思考。
請問:您有幾個老伴?
「老伴」在銀髮族的世界裡占了非常重要的地位,因為,兒女們忙碌的忙碌,離家的離家,身旁是否有幾位談得來的陪伴者成了不可忽略的事。
過去,「老伴」是指婚姻關係裡的配偶,是孩子的爹娘,如今,社會價值觀在演變,加上老年喪偶的情形也不在少數,「老伴」應該擴大為泛指可以「老來作伴」的親朋好友,不再單指家中的老夫老妻。
銀髮族一定要走出家門、走進社區、參與社會的脈動,更重要的是去結交「老伴」:
哪些人可能成為你的老伴呢?
   1. 原生家庭的兄弟姊妹。
   2. 家中的兒女和孫姪輩的年輕人。
   3. 過去的同事、同學。
   4. 社區的鄰居。               
   5. 成長課室的學員。
   6. 宗教團體的教友。
   7. 來探望的社工員或志工。
建議您花個 5分鐘,列下您目前相處中「老伴」的數目,如果至少有 20位,表示您的銀髮生涯「非常充實 」。如果至少有10 位,表示您的銀髮生涯「相當充實」。如果只有 5位左右,那麼一定要有危機意識,因為支持網絡越薄弱,銀髮生涯「不夠充實」,日益退縮的日子也就不遠了。
 
「每天早上醒來,想到大伙兒要去『玩』,就是很開心!」
一位過去非常「黏」老妻的銀髮伯伯,終於聽從老妻的建議,參加「吃喝玩樂派」社團,他笑呵呵地說:「我的生活一下子多了20多個好朋友,幾乎都是夫妻檔,今天去爬山,明天去看畫展,後天去吃民間小吃,大家輪流安排,錢又不用花費很多,生活變得充實多了。」
原來,「老伴」是多多益善,因為每個人都有不同的人生歷練和生活智慧,當彼此擦出生命的火花時,那種笑聲、招呼聲和分享的話語,在在刺激著身心的活力哩!
記住哦!「老伴」不能只有一個!看看四周吧!
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  • 1月 26 週二 201014:07
  • 人生沒有草稿

人生沒有草稿

■ 引自/網路文章
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  • 1月 09 週六 201011:45
  • 瓦倫達效應



瓦倫達效應


■ 文/網路文章.華東藏
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  • 12月 18 週五 200923:17
  • 一生只有兩天

一生只有兩天

■ 文/網路文章

一生只有兩天-「第一天」和「最後一天」。
就先從賈伯斯追女朋友講起囉!賈伯斯是誰?他是蘋果公司的創辦人,是世界第一部個人電腦的發明人之一,也就是出產iPhone公司的老闆。話說1985年,賈伯斯被自己創立的蘋果公司掃地出門!可以想像當時的打擊有多大,但是賈伯斯只鬱卒了一下子,很快他就振作起來了。有一天他在一所大學演講,「她」坐在聽眾席聆聽,賈伯斯被剎到了。
活動一結束,賈伯斯就去跟「她」聊天,拿到了電話號碼。原本想開口約「她」當天晚上一起吃晚餐,可是又正好有個會議要開,只好把快要說出口的話,吞了回去。
當賈伯斯準備去開車離開時,他問了自己一個「老問題」,這是他每天早上面對鏡子問自己的一個問題-「如果今天是我這輩子的最後一天,我今天要做些什麼?」.......答案出來了,賈伯斯馬上跑回去演講廳找「她」,約去共進晚餐。這位「她」-Laurene Powell寶兒-現在就是賈伯斯的老婆。
引述賈伯斯的一段話:「提醒自己快死了,是我在人生中面臨重大決定時,所用過最重要的方法。因為幾乎每件事-所有外界期望、所有的名聲、所有對困窘或失敗的恐懼-在面對死亡時,都消失了,只有最真實重要的東西才會留下。」
賈伯斯又補充說:「提醒自己快死了,是我所知避免掉入畏懼失去的陷阱裡最好的方法。人生不帶來、死不帶去,沒理由不能順心而為。」我們也靜下心來,問自己「最後一天」這個問題-「如果今天是我這輩子的最後一天,我今天要做些什麼?」
「第一天」又是什麼呢?-當「第一天」入大學讀書,我們對學校、課本、同學充滿好奇心-當「第一天」進公司上班,我們謙虛,願意學習,有衝勁-當「第一天」約會,我們小鹿亂撞,珍惜相處的每一刻-當「第一天」晉升職等,新官上任三把火,有滿腹雄心壯志,要有所作為回想我們做任何事的「第一天」,都是我們最有活力的一天。時光不能倒流,但態度可以回轉。
一生只要兩天,就擁有了每一天。
用「最後一天」的心情去選擇下一步,我們會更有方向;用「第一天」的態度去做每一件事,我們會更有活力,更能成功。

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  • 12月 16 週三 200901:17
  • 人若無欲,無以為人

人若無欲,無以為人

■ 文/泓益 http://tw.myblog.yahoo.com/HSIN-CHEN

林醫師您好:
很高興您在百忙之中亦抽空參訪我在雅虎的部落格,我也陸陸續續拜讀了您許多的文章,雖說無法字字句句瞭然於胸,但也尚稱遂其意矣。
人之本性即是為己,何所云乎?古云:"人不為己,天誅地滅",亦云:"己欲立而立人,己欲達而達人"。在多年的台灣教育體制下,對於小可而言,此誠所謂俗云:"雞生蛋,蛋生雞"之問題爾耳。

天道授予芸芸眾生以生命,尤為人形,其在繁乎。而正如林醫師撰文提及之省曰:"其實,人的思想本身就設計錯誤,用思想而能得到解脫,那是完全不可能的事。綜合言之,人本「自我」;所有的方式,包括對於真理的追求與宗教的狂熱,常常都是自我防衛機轉下的藉口。一個理想國度的構成,通常來自於對此世間不滿的投射作用。如果心能如法界那般寬廣,自然能包容這些惹原有自我情緒的人事,不否定也不肯定一切事物的存在;只是如實地觀照,人是如何地需要虛假,又是如何地追求真理以擺脫虛假。"

普羅眾生,豈得其意而自省?既得其意,可行歟乎?

綜而言之,我想這是個千百年難解的問題,也可以說,這是個史前時代自有人類以來迄今無解的問題。正如林醫師所言:"人的思想本身就設計錯誤",亦云:"人是如何地需要虛假,又是如何地追求真理以擺脫虛假"。
我想,生為人身,當此之時,唯有"畢其功於一役",在此生能盡我所能的貢獻自我。當然,這又攸關所謂的"自私"的問題,畢其功於一役,盡我所能貢獻自我,又是為了什麼?
為了自己!
但是,滿足了自我,又為了什麼?
虛假,到底是對還是錯?
人類的體制,是對還是錯?
古今中外諸多帝王將相,又何以自處?
無界,既名無界,誰曾達之?
"人因欲而生,因欲而亡",此乃仙道之思想。"無欲則剛",亦為眾所皆知之道理。在我而言,人生於斯,若無任何慾望,則無以行人道矣!果真"人道遠而天道近"乎?或有些許無奈,然此其所以人為人之所乎?
近幾年來,投身教育相關工作,與此之時,亦歷經諸多相關人事時地物。對於人性,雖不能言為基隼,亦有所感焉。
遑遑謬論,難逃林醫師"思想"與"虛假"之言,心有所慮,故此狀之,唐突莫怪!

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  • 11月 24 週二 200901:17
  • 身心靈整合-新時代運動

身心靈整合-新時代運動


■
文/王中和.引自「生命之眼身心靈中心」網站



占星術理論,人類大約每兩千年,就會進入一個新的紀元,正確的數字是2160年, 現在我們正從雙魚時代進入寶瓶時代,這就是為什麼現在常常聽見大家在談論,準備迎接寶瓶時代的來臨。 而且有許多跡象顯示我們正進入寶瓶時代,交通的發達,資訊的便利,個人電腦的普及,民主政治的原理原則,為世界大多數國家所接受,人權,環保和保育稀有動 物以使生態平衡的觀念普遍推動,我們這麼多人道主義的嘗試,正是為了未來幾百年鋪路,到時寶瓶座的影響力就更普遍了。但反過來論,人類目前也遭遇到全球氣 候變遷、天災人禍日益嚴重,人口急速增加,糧食可能產生匱乏,自然環境破壞日益嚴重之威脅。人類目前在生產與消費的遊戲中,創造了文明的柵欄,也成為了文 明的囚犯,二十世紀末,真正顯示出了,這是一個黑暗的時代,也是一個光明的時代。 新時代運動(也稱寶瓶時代運動)大約起源於1960年代,一群西方的知識分子對於過去過於重視科技與物質而忽略心靈與環保的一種反動。他們對東方的宗教系統感興趣並與其西方的知識系統作一個整合。



 

這個新時代運動的內涵,從佛、道、密、瑜珈、哲學、心理學、超心理學、生死學、神話學、精神醫學、精神治療、到中醫針灸、草藥、氣功、星際資訊、光能靈 療、心靈潛能、水晶礦石、古文明或神秘學類、星象研究、創造與生涯、養生保健、傳統心靈哲學、兩性關係、......等等種種探討人類身、心、靈的學說一 串連貫起來,其影響所及,從食衣住行育樂無所不包並且演化成各種「形而上」的社會運動。是個龐大並富有潛力的新思潮。新時代運動不僅止在美國,幾乎稱得上 是個全球性的運動,也可說是從科學、玄學、哲學和宗教的融合觀點重新來檢視生命現象的文化運動。在全球進化為國際村的寶瓶時代中,此一文化融合運動值得我 們重視,並為現有文化的蛻變與新文化的誕生盡一份力量。



 
新時代運動的三大中心思想是:
一、愛自己

新 時代運動認為客觀的外在世界與主觀的內在世界是相對應的,內聖的功夫基本上要優於外王,佛陀在成佛時看見一切眾生畢竟是佛、究竟是佛,因此我們知道外在的 一切只是內心世界的反應,唯有完成自己,這個宇宙方能真正的被完成,愛自己是新時代運動中很重要的觀念,這個觀念有別於傳統叫我們去救世,去背負拯救天下 重擔的悲情主義。



二、不批判、不定罪、不認同

新 時代運動認為基本上人和人都是在互相送禮物,任何事情的發生,都有其背後更高層次的機緣,因此魔鬼是聽從上帝的旨意而行事,地獄只是心懷怨恨者的幻影,受 害者只是不斷的以別人的行為當作障礙自己成長之路的藉口,與其批判外在世界,不如問一問老天,在我們身上所發生之事,其背後蘊涵了什麼樣的教誨。此點與傳 統上帝與魔鬼對立,天堂與地獄對立,並帶有強烈批判或改革現世的二元化宇宙觀有別。



三、活在當下

新時代運動認為任何一個生命最終會察覺,所謂成道只是了解我們無處可去,無事可做,我們生命中最重要的一件事唯有好好的活在當下,也就是當下放鬆與當下覺察,此與傳統叫我們修來世死後上天堂或去西方極樂世界的觀念有別。 生命的智慧,都是本其根本而發,否則浮泛不切,不知歸於何處。只強調自由顛覆而輕視責任傳承,對國家社會無益,甚至對自己身心性命亦無益。靈魂未進化成高靈卻變成宇宙遊魂,豈不哀哉?



以寶瓶座的精神來說,寶瓶座為天王星與土星共同統治,天王星象徵革新與自由,土星象徵傳承與責任,任何一個新興的文化運動,都需要建立在有根有本的文化薪傳上,方能可大可久。因此我們在學習西方的靈性知識時,最好還能補強儒釋道三教之哲學、宗教面向,體會中華文化儒釋道三教的內在精神與新時代運動的本土化發 展,實是緊密契合而不可分。 人類目前在開創新時代的轉捩點上,即使分點退行25816.73307的 大年週期,對人類的歷史來講,太過令人瞠目結舌,但人類目前也注意到了,從「碳文明」邁入「矽文明」之時,我們實在已經進入一個史無前例的高科技時代,任 何曾經公認是歷史智慧的所作所為,都被這個巨變的時代質疑:「時移勢易,社會結構與生態環境皆大不相似,這些所謂的智慧還適用嗎」?不錯,現代人最大的悲情,是已無陶淵明大唱歸去來兮之空間,而現代人最大之幸運,確是懷抱殖民銀河、放眼宇宙之胸懷。 唯有古老的占星術,了解分點退行25816.73307的大年週期,能夠說明、解釋並預測人類即將進入以「光和愛」為核心思想的寶瓶時代,那些科學萬能主義者和邏輯實證論者,事實上根本無法處理這個範疇的問題,今天講「心靈成長」的天道基礎,就是要調整人類的思想,趨近這個「光和愛」的核心。 尤其在人口數量增加、地球資源耗竭,生態環境改變,社會競爭激烈的此時此地,談「心靈成長」之話題,還有一個作用,就是要認清這個世界的真實面目。



 

怎 麼說呢?這個世界的真實面目是存在於我們的心靈中,而由我們的信念所顯化,所謂「心外無道」、「內聖外王」,所有生存困難的表象,那只是內在心靈枯竭之幻影,投射在這個地球上,而引起的憂患意識而已,而真正的天意卻是「道並行而不相悖,萬物並育而不相害」。所以今天講「心靈成長」,是讓每一個生命了解老天 支持他存在的理由,每一個生命都可以達到他的目的,而不必去傷害他自己或其他的生命。所以談「心靈成長」,並不是去批判壞人,也不是要騙你沒有壞人,也不 是要告訴你沒有壞事,或者騙你壞事不會發生,而是讓每一個人看到他心靈力量的偉大,即使有壞人,你還是很安全,即使有壞事發生,那原因也是個創造力的誤 會,之所以外在有「遍地腥羶」,是因為忽略了內在有「滿街狼犬」,之所以外在有「憂患餘生」,那是忽略了內在有「小偷強盜」。 所以談「心靈成長」,就是要讓你的內外,不要再「打成兩截」,外在的生活和內在的心靈,是函數關係,互相輝映的,讓你真正了解創造的過程,並參與創造的奧秘,使我們的人生,活在有充實感的當下,而非活在混亂懷疑的虛幻。



 

「心靈成長」讓我們了解,肯真正為自己所看到的世界負責的人,才是真人,才是大英雄,因為我們自己的心靈,才是那個創造的源頭。 人言「莠草不除、嘉禾不秀」,然而莠草嘉禾,皆是天覆地載,好人壞蛋,亦皆是天覆地載。天地不仁、以萬物為芻狗,這才彰顯了天地之大仁,事實上陽光普照萬物,也並沒有分別莠草、嘉禾或者好人、壞蛋。有奸臣當道,才能凸顯芝蘭芳草,有眾生之苦難,才能彰顯聖者之宏願。影子常常說出光明的故事,所以時代的黑暗 正足以啟示時代之光明,真正了解「光和愛」的意義,就知道這裡頭只有慈悲,沒有批判,只有支持,沒有定罪,老天已把偉大的創造力賦予人類,而且要讓人類了 解,不去定別人罪和自己罪的,才能回歸老天,才能回到創造的源頭。 所以真正了解新時代是以「光和愛」為核心的時代,就知道心靈成長的中心思想裡頭,是沒有批判的,在「光和愛」的裡面,是沒有定罪的餘地,惟有心無愧怍,才 能與光源合一,才能安住於聖境。這就所以為什麼我們要提倡「心靈成長」,而不說「心靈改革」!「成長」代表對萬化生生不息之支持,而「改革」裡頭則含有太 多批判、定罪的味道,真正懂心靈,懂得這個光與愛的創造源頭的人,自可以明辨其間之差異。 歷史事件在在證明,想要拯救天下的那一批人,就是使得天下大亂的同一批人,因此談心靈成長,並不是要讓你背負拯救天下的重擔,而是要讓你知道,拯救天下, 那是上帝的事,那是老天的事,那就是不關我們的事,而我們人生最重要的一件事,是要愛自己,也能和人分享,是要豐富、是要圓滿、是要快樂,是要成功,是要能量流通,是要活在愛裡,是要無憂無慮、是要輕易自在,是要相信老天的奇蹟,是要帶著信任走向未知。 因此「生命之眼」身心靈中心之宗旨即是「東西融會,探索宇宙之實象!道術一體,當下天理即流行」 。


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  • 11月 13 週五 200923:22
  • 擔心不如祝福

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  • 11月 12 週四 200923:57
  • 種樹理論



種樹理論

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  • 11月 10 週二 200901:27
  • 你無法把香蕉皮罵進垃圾桶!

你無法把香蕉皮罵進垃圾桶!

■ 文/網路文章





大學階梯教室裡,一場演講會即將開始。
主講人是蜚聲海內外的知名教授,海報兩天前就貼出去了,
反應異常熱烈,同學們紛紛趕到現場,要一睹教授的風采。
 
離開講還有十分鐘,學生們紛紛進入到會場中,
在他們跨進會場的一瞬,不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮,
在抬腿避開時,都不忘埋怨兩句:是誰這麼缺德?一點公共意識都沒有!
組織者是怎麼搞的?現在的人,什麼素質?
大家嘰哩咕嚕抱怨著跨過那塊香蕉皮,坐到自己的位置上,靜等著教授的光臨。
 
幾分鐘後,教授準時到達。
他也發現地上的香蕉皮,扶扶眼鏡上前仔細端詳。
教室裡頓時靜了下來,大家都伸長脖子,看教授的一舉一動。
 
教授看清楚腳下是一塊香蕉皮,勃然大怒,
指著它大聲說道:
   「你怎麼可以呆在這個地方呢?
     你應該是在垃圾桶裡睡覺!
     怎麼這麼沒有公德心、沒有環保意識,要是有人踩到你摔傷怎麼辦?
     你太不像話了!」
憤怒讓他的眼鏡在鼻樑上跳動著,讓人一下子想起被小事激怒的唐老鴨,



聽眾席上頓時傳來一陣陣笑聲。
教授沒理會,繼續憤怒,對著香蕉皮繼續發火。
 
聽眾席上,有學生不耐煩了,
大聲說:算了吧!教授,別費力氣了,你不可能把香蕉皮罵進垃圾桶的!
 
教授聽了,突然,轉過頭來,滿臉紅光地笑了,
並伸手把香蕉皮撿起來,放進講臺旁的垃圾桶裡,
用紙巾擦擦手說:剛才那位同學說什麼?能再說說嗎?
教室頓時靜了下來,沒人說話。
教授說:
我聽見了,你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的!這就是我今天晚上演講的題目!
 
這時,牆上的大螢幕上開始播放同學們剛才入場時的鏡頭,
同學們千姿百態地跨越香蕉皮 和 版本各異的埋怨聲清晰地傳了出來。
大家最初哄笑著,慢慢變得雅雀無聲。
 
教授說:這是我特意安排的一個環節,
我想給大家講的道理,其實你們已明白並喊了出來。
但對你們來說,



明白道理是一回事,而用道理指導自己的行為,卻又是另外一回事!



 
我相信,在坐的幾百名同學,沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的,



但大家缺乏動一動手,以舉手之勞去改變現狀的行為。
 
這就如同許多人感覺社會冷漠,而又吝於付出一個笑臉;
埋怨環境污染,卻又不願意撿一片垃圾;
咒駡腐敗和貪污,遇事卻本能地想去 托關係走後門;
感歎道德水準下降,卻又不願意身體力行地去做任何一件善事……
幾乎所有的人都在埋怨和咒駡。
幾乎所有人都不願意身體力行去做事。
責任永遠在別人身上,而自己永遠都是受害者!
這些做法與心態,無限放大了消極面,而使人看見的都是絕望。
 
事實上,並非如我們所想的那樣,
社會的每一分進步,都是需要人們用行動去構建,
如果我不亂扔垃圾,這個世界就少了一個污染源;
如果我再將身邊的垃圾清理掉,世界就乾淨了一分;
如果我的行為感化並帶動了一個人,那麼世界上又多了一份乾淨的原因。
 
地球上只有五十多億人,這不是一個望不到邊的數字,
因而,我們應該為自己的五十億分之一,抱有信心。
記住,垃圾不會被罵進垃圾桶,你得行動!從現在開始!
教授的演講結束了,會場裡響起聲音宏大但情緒極其複雜的掌聲。





工作上、生活上,也常看到類似的情境,許多人忙於抱怨和批評,

卻不知抱怨和批評並不會改變什麼,更不會讓事情變好。
 
看見問題和別人的缺點很容易,但做一個解決問題的人,

並在別人做得不夠好的地方適當補位才能真正創造生命的價值。
與所有好朋友共勉,期待我們都能成為解決問題,提燈照路的人,

讓我們起而行,一起動手將香蕉皮丟入垃圾桶裡!

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drlin691168 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣(13)

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  • 10月 25 週日 200923:02
  • 四十以後

四十歲以後要明白的事

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