為什麼要修行？
■ 引／大寶法王開示．文／華東藏
■ 引／大寶法王開示．文／華東藏
修行，聽起來是個蠻高尚的行為。其實，它的真義就是「修剪煩惱、導正行為」二事而已。
我們生而為人，面對的挑戰簡單說也只有兩種：一個是環境外緣的逼迫，一個是內心交戰的逼迫。在當年貧苦的年代，環境條件並不好，但是人人相互扶持，反而成就良好的人際外緣。現在環境好了，但競爭也多了，在「好還要更好」的理念下，大家的欲望相對提高，造就更多的壓力煩惱。這時就要反過來想想：究竟人生要的是什麼？得到了就真的快樂了嗎？不會有下一個想得到的目標嗎？再達成後真的就快樂了嗎？這樣來對治。
關於內心交戰的部份，反而是現代人多數的問題。即使外在環境相對地安定，但內心依舊煩惱不斷。我們自己焦慮，也把焦慮投射到別人，希望別人幫我們解決焦慮。但是，外人不管如何安慰，內在的煩惱卻要靠自己智慧生起，斬煩惱根才能對治。
所以，為了要面對問題，解決人生的挑戰，過更好更自在的生活，我們就要修行。
大寶法王開示現代人會想修行的理由有二：一是順緣造成的壓力，一是逆緣造成的沮喪。
有些人很能幹，上司喜歡交給他一大堆事，他對自己要求也高，沒日沒夜的做，結果引起家人抱怨。而有壓力的人忙起來，一遇到挫折，就容易被激怒、有情緒，就會越來越不喜歡這樣的工作、生活和自己，結果身體病了、心理也病了、得憂鬱症，最後是自殺「乾脆不要這個不能帶給自己幸福的自己」。像這些，就要靠修行的方式解決。
其實，這兩個理由也就是一個理由：「環境要求與自我期許的衝突。」
我選擇做我自己，還是做環境要求的自己。隨心所欲做自己真樂！但是大部份的人不能得償所願，不僅如此，大部份的人在隨心所欲後，得到的是痛苦不是快樂。那是因為「自我基模」的錯誤與不完整。設定了錯誤的航向，即使再努力，也會導向痛苦的彼方。
所以，我們要隨心所欲地做「正確的自己」。這是十二次讀書會修行的目標。
大寶法王又提到：避免三種錯誤的修行觀念─
一 不要把修行當成有時間性；
二 不要把修行當成功課；
三 不要把修行當成儀式。
這是什麼意思呢？那是就，修行不是特定時間、特定空間、特定宗教意圖才做的事！
前面說過了，修行是修剪煩惱、導正行為的事，日常生活煩惱不斷、行為不斷，故修行也就不斷。千萬不要以為那只是特定時空所做的神聖行為而已！
所謂「師父引進門、修行在各人」。各位有心自在解脫、無煩無惱的有心人～努力修行呀！
一 不要把修行當成有時間性；
二 不要把修行當成功課；
三 不要把修行當成儀式。
這是什麼意思呢？那是就，修行不是特定時間、特定空間、特定宗教意圖才做的事！
前面說過了，修行是修剪煩惱、導正行為的事，日常生活煩惱不斷、行為不斷，故修行也就不斷。千萬不要以為那只是特定時空所做的神聖行為而已！
所謂「師父引進門、修行在各人」。各位有心自在解脫、無煩無惱的有心人～努力修行呀！
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身的調和 (10)
\\修行就是勇於放掉”垃圾” 隨時歸零 只有因緣生因緣滅 深深感恩一切學法因緣 深深感恩 老師 同學 陽竹林 一起攜手邁向解脫道
還未上讀書會課程以前也一直以為修行就是早晚課,禪坐,佛七,閉關等等固定行為或儀式 直到上課後才開始了解其實時時都是修行時 但這是要有方法的 感恩華東藏老師從教導我們了解自我基模,觀察(覺察之到),安住,到情緒及個性 有層次地讓我們漸漸看到您想傳遞出來的燭光是多麼地光亮 真是受用不盡啊 感恩再感恩 阿彌陀佛
其中 漸有法味 增長淡而長 長而淡淡淡長長 長長淡淡
最後一段說的真好，修行不是功課 持這樣的心去修行，煩惱也比較少
沒錯的。因為你現在最大的煩惱也就是功課啦！以前我讀書的時候，都把功課當作是一種挑戰，只要發現一個問題，馬上查遍手中的書本，一定要水落石出。渾然忘記明天的考試內容未讀完。但是長期訓練的結果，讓我對每一個問題有了整體性的了解。
我們要隨心所欲地做「正確的自己」。 老師:您講的可真好阿... 學生我會一直朝著這個方向前進的....一切盡在不言中 感恩老師!
給Jen：真希望您把「法」當作垃圾一般放掉！卻又捨不得沒有法好依靠的你，究竟要依靠何方呢？當年那個自由自在、隨心幻想的小女孩jen，不需要「法」，也過得很好呀！我們一起把小jen找回來，不要急著去變強壯，好嗎？
敬致Jen 老師的良藥，真是沁涼啊！尤其在這暑熱的季節裡… 有時從Jen的眼神中，似乎會感受到Jen小時候歡喜甜甜又開朗的模樣， 頭上還綁著桃太郎頂上的兩辮總角，真是可愛極了！ 一路走來的酸甜苦辣，自有它覺醒的教育內涵，感恩一切人、一切事、一切物， 讓我們一起努力找回遺忘已久的赤子之心吧！
有時想想真是不可思議 修行簡單來說不過是放下妄念...提起正念而已 可是想來這麼簡單的事竟然是很難做到的 我也常常覺得還沒解脫 不是因為知道得不夠多 而是因為做得太少(功夫下得不夠) 記得以前念佛時是把念佛擺第一順位的 該做的事去做...做完就念佛 沒看其它的電視書報雜誌 真的是一心念佛耶 才會有體驗嘛 反觀現在是把打坐觀呼吸當休閒娛樂 有空才做的事 難怪很難成就囉 嗯...心態是該調整一下囉
「精進」本是六波羅蜜之一，萬事非精進不能成辦。但「精進」也必須依「智慧」，若未開佛知見、示佛知見，則不能悟佛知見、入佛知見。「放下」本為對治眾生心的執著不斷，「放下」本身即是正念。若心不執著，正念豈有提放？那提起的，難保不又是妄念。時時覺察，時時皆是修行定課。
「精進」本是六波羅蜜之一，萬事非精進不能成辦。但「精進」也必須依「智慧」，若未開佛知見、示佛知見，則不能悟佛知見、入佛知見。「放下」本為對治眾生心的執著不斷，「放下」本身即是正念。若心不執著，正念豈有提放？那提起的，難保不又是妄念。時時覺察，時時皆是修行定課。