命運是什麼？
■ 文／華東藏
一般人受傳統「宿命論」的影響，總以為人們的命運是天註定的。惟有「認命」（認知先天限制）、「知命」（知道自己命中功課），方能「用命」（運用先天限制條件，活出生命最大的能量）。佛教徒普遍相信因果輪迴，認為「欲知今生事，前世做者是；欲知後世果，今生做者是」，鼓勵人們懺悔前世罪愆，並努力修行以求來世的好命。
只是這樣的論調，忽略了來自「當下」的強大力量。每一個「當下」的心念、行動，都會為命運投入新的變數，進而產生改變生命的可能契機！
將「命」字拆開就成了「合令」。將所有自身與自心的限制條件（令）綜合起來，便成了「命」；如身體殘疾、長相、個性與家庭環境等。個人的種種苦樂，不過是這種限制條件下形成的「自我基模」的擴大呈現；而關係的種種恩怨，即是不同的「自我基模」相互作用下的產品。我們再將「運」字拆開為「行軍」。於自我條件限制下機械運作。這就成了命運。
人若照著命運走，不過只是在履行因應「自我基模」刻好的路線罷了。以佛家術語來說，是在「償業」兼「造業」；償還過去世的罪業成今世的苦報，死性不改下，會以同樣的思惟模式繼續造業。因自我造作的「慣性」，人的業報會如滾雪球般愈來愈大。
如果感受到了這一輩子充滿痛苦、想要解脫的人，應該反過來「運命」才是。思考自身的各種慣性習性，逆轉而行：原來擔心害怕的，發現面對後不再可怕；原來不敢嘗試的，現在有勇氣嘗試；原來習慣去做的去說的，在專注覺察後發現「習慣」的陌生；原來順應自心念頭去思考的，現在反過來看著它的心虛表演。你會像洋蔥般一層一層了解自心的運作，便可以在原有的運作模式裡，加入新的條件，看新的自我基模運作的順暢度，一直到完整而健康的自我基模成立為止。這是訓練自心健全的方法，也是登解脫彼岸所需乘坐的法舟。
而「認命、隨緣、止觀」，是改變自己身心條件的要點。這在達摩祖師所著的「達摩入道四行觀」中闡述甚明：
1. 報冤行：若受苦時，當自念言，是我宿殃，故能逢苦不憂，體冤進道。
2. 隨緣行：得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道。
3. 無所求行：安心無為，形隨運轉，萬有斯空，無所願樂。故捨諸有，止想無求。
4. 稱法行：法體無慳，財命佈施，心無吝惜，脫解三空，不倚不著。為除妄想，修行六度，而無所行。
2. 隨緣行：得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道。
3. 無所求行：安心無為，形隨運轉，萬有斯空，無所願樂。故捨諸有，止想無求。
4. 稱法行：法體無慳，財命佈施，心無吝惜，脫解三空，不倚不著。為除妄想，修行六度，而無所行。
想要改變自己的命運，有三個步驟：1.知命 2.安命 3.造命（將限制條件抽離）。先認知自己的本命（了解自心的限制條件），既而面對命運，隨緣無求，止息諸想，則心即能安定；在定心中仔細分析限制條件，改變命運中的既有成分，便能創造新的命運！菜根譚、西遊記、紅樓夢及宮本武藏的心路歷程，都提及了這些修行方法及過程。值得玩味。
剛開始觀察內心的靜與雜，很容易分別，就像石頭混到鑽石，輕易即可挑出。但日久功深，意識煩惱由粗至細，到魚目混珠階段就較為困難了。心中意識境界之美好就如同魚目，但真實心光卻有如珍珠，兩者之間天壤地別。只要各位能努力觀察、不隨不制，自能訓練出一身的好功夫！
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身的調和 (10)
讀了這篇文章之後..心理有些感想.. 以前我總是認為我的命不好...我要認命....但是又不是真的要認命..心理會有很多的不甘心..和抱怨... 因為沒有人真正的教我該怎麼做..所以我常常不快樂..因為我無法說服我自己該怎麼認命.. 但是自從我學會察覺後...我不在迷惘了...我應該運命..然後在造命...不要被命運所掌控..是由我來運用他....是不是這樣ㄋ
如是如是，覺察自己心念的運作，將所有的「可憐」感受找出來。改變那些讓你覺得可憐的因素，自己就不再自憐。
這功夫光聽你說就覺得很難，但慢細讀你的文章，有越來越可理解的感覺~ 希望您可慢慢將要傳達的，以較為淺顯易懂的表達方式來寫~ 抱歉這是我個人的意見，覺得有些很好的道理，以讓人易於領悟的表達方式， 有時比要說明的重點重要~我常覺得現代人不僅要輕食，連在文字的閱讀上， 都需要"輕"文字閱讀，諸不知現在的人能讀艱深文言者，是越來越少拉~ 網路更是個在文字表達上輕率的地方~ 不過，肯定是林醫師有慢慢將標準降低了(呵~因為我比較看的懂了~) ..........................意見分隔線.............................. 我覺得這與我所知道的"性格命運說"有些相似的道理， 什麼性格決定什麼命運，而你的性格不也由你自己控制嗎? 至於可練功來琢磨性格 ? 這可是得好好學著點!!
性格是與生俱來的特質，加上後天選擇性的解釋所綜合而成的。大部份人都受「性格」控制、受「情緒」控制；身不由己！只有少數人能自在轉換性格，應當時需求而變。這種人才能自在。
佛理式活潑的，是積極的，是有生命力的！沒錯，當走進生命細緻的地方，就會有瓶頸，要透過不斷的詰問才能剔透！屆時，生命的花園會回報給我們五彩繽紛、花團錦簇的花朵，因此，覺察自己就顯的非常重要的課題喔！
現代人之所以不能好好領悟真理， 原因就在於「輕」文字閱讀。 希望一切速食、有效、簡便但又能馬上運用。 智慧如果這麼容易獲得， 就不會有這麼多人煩惱痛苦了。
命運是什麼 遇到不如意 或不知如何下決定時 常常求助於命理老師 想了解自己的命運 想知道未來會是如何 但聽完後 也常常還是摸不著頭緒 看過醫師所說的知命 安命 造命 以後應該要學習創造新的命運 面對命運，隨緣無求，止息諸想，則心即能安定；在定心中仔細分析限制條件，改變命運中的既有成分，便能創造新的命運
每一個當下的心念，真的很重要！確也是改變命運的源頭處！ 過去未學佛時，無有此觀念，只認為做個好人就很好了，好人的定義也是自我框設的標準而已。殊不知起心動念處，原來是有業果，以為沒人知曉；心波卻在當下就散發出去了。 梁武帝的故事令人很警醒---梁武帝在市集看到令他納悶的事情，某甲賣瓜，某乙來買，某甲不賣。某丙來買，歡喜賣他。感覺應都不相識，為何如此奇怪。問旁誌公禪師，禪師是得道高僧，有瞭解過去的神通智慧，說這賣瓜某甲前世是個死刑犯，當被處刑時，某乙和某丙都是在場觀看的人。某乙心裡認為他罪有應得活該；某丙卻認為很可憐很同情他。同樣的環境、同樣的場景，不同的心念，造就後來的因緣，真是不可思議啊！ 所以“每一個「當下」的心念、行動，都會為命運投入新的變數，進而產生改變生命的可能契機！”
菩薩畏因 眾生畏果 照顧好起心動念~須先看得到起心動念 所以 心隨時能靜得下來是基本功