林嘉發全方位中醫診所．身心靈整合中心

小明沒收好玩具，不小心絆倒，哇哇地哭了起來。寶貝孫子的阿嬤用力拍打著地板：「地板不乖、地板不好，都是地板害金孫跌倒，該打該打！」從小開始，我們學會為自己的痛苦挫折，尋找怪罪的理由。

「都是你的錯啦！」只要找到該負責的人，彷彿自己的痛苦就可以減輕似的。這種轉嫁的能力，隨著社會歷練，功力愈來愈深厚。學生學不會怪老師沒教好，老師教不好怪學生不用功。戀人劈腿怪對方不體貼，孩子讀書差怪父母沒給好環境。看台灣的怪罪風氣，只要看看小車禍現場，一定是兩方下車開口先罵，誰也不讓誰，似乎罵得大聲的一方就是對的。只是這樣怪罪連年，我們也沒有順心到那裡。

但是我們有沒有想過，有些事是找不到可以怪罪的人的。９２１大地震，８８水災，我們找不到引發地震、策動颱風的人事，只能怪老天，為什麼要降下這些天災。但老天在哪？人們勢必要為自己的痛苦找個人來荷擔，讓別人也痛苦這才公平。所以，我們怪政府，繳稅不工作，沒做好土石流的防範工作。卻沒想到，自己濫墾、濫採，架構建築於危險的河床邊，可能是導致悲劇的主因。

只是，不管我們如何謹慎、努力，危機、災難幾乎年年都來拜訪人類。沒了地震海嘯，就來病毒疫情，要不然也會有食品成毒品的危機。放眼人類歷史，幸福平安的日子沒有幾年。就算是自他無過，我們還是會病會老會死，這些要怪罪於誰？這世間原本就是無常，在山河大地眼裡，我們如同螻蟻。所有的怨罪責怪，早已淹沒在黃土一坏。

過去的人們遇到了社會大難，皇帝會齋戒沐浴、上泰山祭天求雨，懺悔自己德行不夠，不能保得天地風調雨順、人民豐衣足食。姑且不論這樣的行為是否阿Q，但至少起了一個帶頭作用，皇帝都能躬身自省，何況平民百姓。於是從上到下，人人能為自己那塊負起責任，社會人禍就少了。或許對於天地祥和之氣有所提昇。

有佛家有「共業」的說法，不管自己掃得門前雪清淨，眾生同住的環境是我們一起創造出來的，需要共同承擔後果。日本佛教聖者「日蓮上人」生處戰亂災禍、瘟疫頻仍時代，他認清了這些災難原因是由於人心兇狠殘亂，因而在西元１２６０年上疏著名的「立正安國論」，祈請當時的龜山天皇給他機會，以法華經義淨化人心，定能護國安民。也因此開創了人人向善的安定盛世。

如果人人都肯自我教育，在「怪罪別人」之前先「反省自己」，不要怪為什麼環境這麼髒，只要每個人看到垃圾都會順手撿起，我們會少了一些怨對、多了一些相互提攜。這個依報的環境也會因此轉穢土成淨土。推至究極，如果我們能時時安住己心，那麼便是時時安住幸福，「無常」－只是幸福由大調轉為小調的變奏曲，有了無常，我們會更珍惜安定的時刻，創造每個剎那間人我的圓滿無礙。