為什麼要修心

■ 文/耕雲導師.修心訣


  任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。

  人,是受思想支配,受認識指導的。為什麼要修行?因我們從出生以後,由於自我意識的伸張,主觀意念把一切問題、現象、事實都扭曲了。如果不修行,便會一直扭曲下去,所活的環境是個變態的環境;心,是個走了樣子的心,不修心,會活得很苦。

  談到修心,要先搞清楚修的是哪一顆心?自己有幾個心?用分類法,起碼有兩種。儒家說有人心、有道心。佛說「心為惡源。」又說「是心是佛,是心作佛。」由此可知,心有兩種。

  這兩種心並不是用解剖學解剖出來的,而是我們自出娘胎,第二種心就開始形成。十多歲時,雛形大體完成,受完教育以後,進入社會工作,人心不斷的增強,道心不斷的被埋沒。如果說我們一生下來便是道心,那也不是事實。佛說「心為惡源。」又說「是心是佛,是心作佛。」是不是矛盾?不是,心為惡源的心是妄心、是人心;能夠作佛的心是真心、是本心。

  人心是怎麼形成的?它是由根、塵相對,第七識的自我意識,第六識的分別意識,透過五官的採集、見取、納入……久而久之便形成了表層意識。在本心的表層上覆蓋了一層塵垢,這塵垢便是我們經常認為的自我。佛說無我,是針對著我們的表層意識,說這不是你,根本沒有你。如果你認為這就是自己,或自己的心,是絕對不正確的。

   是心是佛,是心作佛的心,是原本的心,是摩訶般若,是心的原態,也是生命的共相。這個心本自具足,本自光明,本自圓滿,是不須要修的。須要修的是什麼心呢?是我們的表層意識。

  表層意識掩蓋、埋藏了我們原本真實、光明、圓滿、一切具足的本心,要修的就是這個虛假的妄心──表層意識。古人說借假修真,不是借肉體修法身,而是借我們虛偽的表層意識來修正、恢復、發掘出自己原本的真心。

  如果問你有心沒有?你一定會說我有心,我知道,我清楚,我不會把口袋裏的錢送給不相干的人,我吃飯也不會吃進鼻孔裏。我清明在躬,很有理智…… 這並不正確,你是有一顆心,但是你現在沒有心。你原本的真心被六塵覆蓋住了,埋沒了,而你那個表層意識虛假的心,又支離破碎,四分五裂,欲振乏力,不起作用了。為什麼?因為你缺乏一個完整、統一的心──昨天決定的事,今天你會否定;上午決定要做的事,下午又不做了。你的理智時常和情感交戰,欲望和德性交戰,你的心是矛盾的,不是統一完整的。

  所以談修行,首先要把這個支離破碎、四分五裂的表層意識修好,真心則不用修。如果表層意識原本是好的,佛不會講心為惡源;大禹謨亦不會說人心惟危。所以表層意識是我們要修的對象;不但要修,而且大部分要揚棄。借假修真的前提必須先具備一個完整統一的表層意識,而且要給它開個孔道,讓原本的真心出頭,來主宰這個統一的表層意識。如此才有修心(行)的可能,否則便是流於空談。

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drlin691168 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣()


留言列表 (5)

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  • 隆中隱
  • 為什麼要修心?

    因為"苦集",故而"滅道"
  • 觀一
  • 老師的家裡, 就掛著一顆心, 映現著外境, 同時應現著時間的推移
  • 小金魚
  • 因為還有一顆執著的心-我所有和我應得     有沒有發現它? 正在左右著自己,它也很會跑,也會告訴自己沒有我沒有這樣,當你看見了自己的問題和自我時,它沒有地方可逃,也沒有地方轉型,那自己的破洞舊疾,就可以修復了。自己面對面的誠實看見自己的每一處。為什麼突然想到『無趣之趣』?
                                       小金魚分享一小段心路過程   
     
  • 很好。

    drlin691168 於 2010/01/13 01:09 回覆

  • 小鸚
  • 對於修行是在修正自我這個觀念我到目前為止,還是無法認同
    在我的觀念裡
    你永遠就只有兩種選擇 --小我或大愛
    小我眼裡只有自己沒有別人--所以只有對立、衝突、自私、比較、計較....
    沒有太大的修正空間
    你唯一能做的是----回心轉意...
    回到大愛的心 ...我們常倡導的一些好的德性...例如慈、悲、喜、捨
    哪一個不是大愛,哪裡有小我的影子
    我們禪師年輕時即已有甚深的禪定功夫
    可以好幾天不倒單的打坐
    但是他發現他女朋友在跟別人說話時
    他竟然會吃醋 ,他非常的 shock
    甚深禪定竟然無法打敗自我
    不過從此他也明白,想從自我這條路走到解脫是無解的
     
  • 此則為私密回覆

    drlin691168 於 2010/01/12 00:41 回覆

  • 華東藏
  • 諸位啊~是不是似曾相識,正所謂:英雄所見略同。各位對修心的路,是否已了然於心呢?