心淨國土淨.心安眾生安

■ 摘錄/人間福報



  「心」是無邊無際容納萬有;「心」是虛空無量,能廣含藏;「心」如國王能行令,一念心開,峰迴路轉。

現代社會人際互動頻仍,有親善和樂的一面,也有衝突恐慌的情況。前者表現於「天涯若比鄰」的親和喜悅;後者出現在利益衝突、思想對立的矛盾中,尤其國際間如有重大戰爭或病疫蔓延,必然造成各地人心之恐慌。

社會衝突不安,固然令人憂心恐懼,卻也是恆常存在,難以避免的現象,以最近為例:某港星批判台灣及香港太自由、太亂,引起軒然大波。而國內的立法委員不同黨派間相互抗爭,甚至爆發口角衝突、打耳光事件,雙方各執一詞,固然都有其自認為是的理由,但無可諱言,這些衝突呈現的「亂象」,基本上大都起於心靈無法「湛然寧靜」,態度上缺乏「謙和自省」的涵養,影響所及,個人、社會、國家乃至整個國際間,暴力、仇恨時有所聞。

至於當前國際間「新流感」的蔓延,造成眾生不安,固然與衛生防疫系統出現疏漏有關,更令人憂心忡忡的是,有些人擔心被隔離會失去短暫自由,刻意隱瞞病情,或逃避檢查,如此將使更多人暴露在可能受到感染的危機之中。佛家有言:「心淨國土淨,心安眾生安。」在人心惶惶之際,此一「心淨、心安」正是各國政府與人民共同努力的方向,也是心靈安頓、社會祥和的基石。

如眾所知,佛教雖有各宗派之別,但基本上各派都重視「心」的安頓,「萬法唯心」,心無罣礙,則無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。而禪宗特別重視「明心見性」的功夫,許多禪師所賦之「禪詩」或「偈言」中,對「心」之體用與收攝,都有深刻的領悟。

星雲大師在《禪師與禪詩》的小冊子中,闡述了許多深邃雋永的禪詩,能提供我們生活的啟示,例如:他引唐代‧黃檗希運禪師所云:「心如大海無邊際」,不僅說明「心」是無邊無際容納萬有,也說明「心」是虛空無量,能廣含藏;更重要的是,「心」如國王能行令,一念心開,峰迴路轉。黃檗禪師將悟得「真心」當作智慧的泉源,這真心能產生有形無形的一切,但因人們追逐外物,迷失本然,使得內在活泉不能流暢。誠如黃檗所言:「如今學道,不悟此心體,便於心上生心,向外求佛,著相修行。」又說:「但悟一心,更無少法可得,此即真佛,佛與眾生,一心無異。」說明了心之覺悟,可以成佛,反之,迷失心性,無靈明自覺,根本上背離佛的宗旨。

世人太重名利,以致於煩惱不斷。政治人物追逐名利,只計較個人或黨派之利益得失,往往不能放眼於國家與人民福祉,因此,權位與金錢的交易,成為台灣政治社會最陰暗的一面。前些日子媒體報導「台灣貪腐指數甚高」,令國人不堪,也讓人無法接受。但問題是,我們用什麼來反駁或否定這種批評?如果沒有反省能力,沒有改革的勇氣,終究是心不能淨、國土不能淨。當前的執政者宣示除弊肅貪的決心,又從老祖宗的智慧裡去尋求「子帥以正,孰敢不正?」的道理,要求各級官員能身為表率,正己以正人……,這些都是正確的方向。重要的是政府與民眾都必須體悟「心淨國土淨,心安眾生安」的道理,並且積極踐履。

如何能致「心淨國土淨」?唐代‧龍牙禪師云:「木食草衣心似月,一生無念復無涯」,這是禪師修行自在的體悟,以自然的草木果實為衣食之給(在今日則以粗衣淡食為主),不求精緻華麗,更別說追逐名牌,如此當能無念復無涯。龍牙禪師進一步提到「時人若問居何處?綠水青山是我家」,禪師這種歸隱自然的恬淡,表現在現實社會就是要我們親近自然、反璞歸真,過著簡樸的生活。尤其近年來自然生態保育與環境保護的思想盛行,佛教所提倡的「淨心、淨土」觀念,不僅發之心靈層次上的「淨心」,還推展到環保方面的「淨土」,讓大家珍愛地球,做好生態保育與環境保護。

「心安眾生安」,是由個體的安頓推衍到群體眾生的祥和。中國禪宗的故事有助於我們理解「心安」的意涵,據說禪宗二祖慧可有一次問達摩祖師:「我的心不安,請師父替我安心!」達摩反問:「把心拿來,我替你安。」慧可回答:「我尋了很久,可是找不出心來。」達摩說:「我已把你的心安好了。」此禪宗第一個傳燈公案顯示:慧可要安的「心」,是一種執著、幻影的心,追尋許久也找不出來,達摩認為「真心」是常「安住」的,不假外求,不須「勤拂拭」,識得本心常安,就無須再去尋來「安頓」的,因此達摩說「已把心安好了」。若不識本心,則無法安頓,而心之不安,實緣於心之外求與瑣事牽絆。

除佛教思想外,中國古人云:「幽居無所事,虛寐見天心……精神合太虛,道通天地之外,氣得五行精,日月歸方寸,乾坤在我心」,實深富道家思想,也與佛教禪師將心看破、將心放下,具有相同的旨趣。個體的心安或「虛寐見天心」,如果能逐漸影響他人,「澍甘露法雨,滅除煩惱燄」,則芸芸眾生亦將感受到心安自在。因此,「心安眾生安」,不是口頭禪,而是社會實踐的法門。
 
 




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  • 空城計
  • 今天做會議記錄做到Amy師姐談到母親那一段又是淚眼婆娑
    但是又是那麼令人感動與省思
    再給我一點點時間
    我應該可以在本週將這麼令人動容的談話Po在部落格
    感恩Amy師姐無私的分享
    阿彌陀佛
    覺昇  合什
  • 華東藏
  • 老師回來了,滿船魚和蝦,賣了魚蝦買悲智,全家得溫飽。老師不怕累,只要你們好!
  • 空城計
  • 覺勇師姐
    找個時間靜坐一下
    看妳會不會思續像潮水般不斷湧來又退去
    再告訴我們結果喔
  • amy
  • 覺勇的詞不會窮喔 總是那麼直接和幽默
    我剛剛不只會心一笑 還哈哈大笑
    實在是夠有趣   覺勇  您真是開心果....
  • 覺勇
  • 老師阿:您再不趕快回來..我都詞窮了啦腦筋都快生鏽了..要腦力激盪一下啦
              
  • 覺勇
  • 就是這樣阿..常常再市場做生意做一做.會忍不住比起來..然後旁邊的人會問我你在幹麻.
    我自己都會想笑..又有點不好意思.
  • amy
  • 不懂沒關係先暫存,老師深入淺出的教導會讓我們知道,
    有時知道未必懂得,因還需體悟的功夫…
    感動的手語也可天天比,從歌詞意境有時可體會到一些義涵,
    有時也會‘入定’喔…
    感恩的心-台灣的阿信,
    是首感動的歌曲,AMY樂於分享,
    約好時間在通知我..
  • 覺勇
  • Amy師姐阿:我也有去找三有性&三無性.跟您ㄆ的是一樣的.但是呢!我還是看不懂可能是智慧還沒到那裡吧!
                              還有喔!您什麼時候教我比感恩的心的手語阿..怎麼辦!我到現在還在感動耶!!(就是那首成長的手語阿..還有一枝草那個Dv)
  • amy
  • 光輝的十月,老師應是非常的忙碌…
    可是覺勇師姊的問題還未解決,大家來動腦筋討論一下意見吧!
    雖然問題有點難,AMY表達一下自己的看法..
    1.凡夫都有我執,有人執著名,有人執著利,
      同性戀者是我執淫欲習氣重者的一種表現。
    2.關於三有性三無性,不是非常懂得,找尋到資料僅供參考
      —出自善用其心華嚴網站
    〝何謂三性?遍計所執性、依他起性、圓成實性。三無性,再加個「無」:無遍計所執性、無依他起性、無圓成實性
    三性是有,必須將三有性轉成三無性。舉個例子,兒時住在鄉下,蛇是常客,看到蛇,嚇一跳,人就爆炸般馬上跑了。一說有蛇,大人就出來抓,以免晚上睡覺麻煩。手電筒一照,啊,繩子嘛!什麼蛇!我們看到什麼?蛇在這個修行當中叫情有,你在感情上認為它是有;冷靜一看是繩子,繩子是假有;繩子是麻做的,麻是真實的,繩子是假的,麻跟其他因緣合起來才變成繩子啊!我們就把麻當做實有--此謂「三有性」。  三有性:蛇的情有,我們叫遍計所執性,你一個幻境,啪!捕捉到了,「哇!蛇!」根本沒看清楚就跑了,這種情況是為情有,以蛇來代表遍計所執性。你冷靜後一看,「哇,假的!是繩子。」繩子就叫依他起性,真實依繩子來講是有啊!依他起,是為假有。經過理性分析後,繩子乃因緣合和的,很多麻湊合搓成繩子,真實的是麻。  要把這三性轉成三無性,得先慢慢去看「情有」,從理上看,根本沒有這東西,故曰理無。其次從依他起性來看,繩子是假有,但是它無性,故曰性無。從圓成實性來看,麻是真有,可是麻無相,曰相無。看起來它好像本質在那裡,可是麻本身也是因緣合和的,也會終歸於零,所以真正講起來是理無、性無、相無。  不管是情有、假有抑實有,是為三有性,簡稱三性。從三有性轉為三無性,修行中一個境界來之時,不看三有性,而看能否把心安住在三無性。〞….
  • 小金魚
  • 噯呀呀! 陽竹林放假期,部落格幾乎也在放假也....跟人好像喔! 期願大家平安~  小金魚~滿心的期願
  • 觀菩提
  • 四無量心:慈.悲.喜.捨  引發~菩提心~
  • 覺勇
  • 何謂..三有性..三無性..
    不思善.不思惡.可否再解釋一遍..
  • amy
  • 感恩阿城、小金魚的祝福
    一切都是本分事,因緣到位就去做,沒有特別想什麼…
    那天很抱歉,因知道會失控、失禮,
    所以嚴重跳針從13歲跳到40歲,請見諒!
    Amy有大家的祝福,安心又歡喜,
    有您們真好…
  • 空城計
  • 致Amy師姐
    您能化小愛為大愛真令人動容
    阿彌陀佛
    阿城   合十
     
  • 吱吱
  • 同性戀的議題
    嗯~我隨性發表一下下想法唷
    1.會不會每個人的靈性特質都不一樣,也許也有偏柔偏剛之差異,而外顯在氣質上就有絲微影響
    2.或是上輩子生為男身or女身,哪一輩子性格特別強烈,生命刻痕有深深烙印,就連帶影響這輩子的外顯氣息呢
    哈哈~唬爛完畢
  • 覺勇
  • 老師阿:我突然想到..有關同性戀的問題.您在兩性有提到說輪迴是男女不斷的交替..
                那同性戀是不是在輪迴當中出了什麼差錯呢??還是怎樣
                                                                                                                                         笨笨的.............覺勇
  • 覺勇
  • 真心」是常「安住」:這句話的意思.是不是跟   六組慧能所說的:菩提本無樹.明鏡亦非臺.本來無一物.何處惹塵埃..一樣呢?
    是不是也就是說.所有的一切都是自己心的造做..你可以讓它很混濁..當然也可以讓它很清靜..完全取之於自己..
     
  • 觀菩提
  • 感恩.感恩.再感恩..  升起菩提心    盡信淨心   安住安心      
  • amy
  • 不說感恩真難,還是要吱喳一下才要放下..
    要感恩大家護持成就淨土那堂課,能道出每個人心中的話,
    掃除心中暗角塵埃,那是最精彩的地方…
    看到大家的用心準備及進步的過程,卓實令人感動。
    老師的良藥,真要謹記在心,力行精進,以儲備下學期的資糧。
    覺勇您是否半夜起來練手語,要不然才一個晚上,就如此駕輕就熟….
    還是吃了仙丹妙藥…
    感恩大家的貼心,amy享受到溫馨的生日禮物,無盡的感恩盡在不言中….
    想到母難日,在回家路上,踏著不知是輕、是緩、是重的步伐,
    清風徐來,有說不出的心情…
    母親慈悲的笑容,依然清晰,依然燦爛,依舊是一股令人成長的動力,
    就讓成長化作朵朵心蓮,遙祭遠方祝福,乘願而去,乘願而來…
  • 如父如母的眾生,尚在煩惱中不得解脫,怎能不加把勁呢?!

    drlin691168 於 2009/10/13 01:16 回覆

  • 覺勇
  • 終於有人上來了...
    說說昨天的心得吧!!!
    實在是無法形容.久久無法平復..真的是感動..感恩...
    感恩陽竹林的一切..感恩老師..竹友們..
    一切盡在不言中...
  • 空城計
  • 此則為私密回應
  • 此則為私密回覆

    drlin691168 於 2009/10/13 01:14 回覆

  • 小金魚
  • 這是陽竹林讀書會,上學期的最後一堂課,是我要多加吸收又有興趣的內容,是由  Amy師姐  來主持,看到  Amy師姐 對事情的認真態度,沒有脾氣的反覆教導我們-手語,內心是無限的感恩,像個老師一樣的身教 ,滿心期待星期日的到來。
    不知不覺回想起第一次大家在診所見面時的感覺.....走到這第十二堂課滿心歡喜..   感恩有老師~感恩有大家~..
                                                               
     
  • 恩恩
  •  
     心淨則歸真;心安則自在。