情愛在修行上的定位

■ 文/華東藏




情愛是人類獨特的印記,在人類世界中作用強烈,

它受到歌頌與尊崇,但常常也是煩惱的最大來源。

有人認為追求名利俗不可耐,那麼追求真情是否較為高超呢?


在佛陀的教理中,情感並非一種單純不變的識性,

從法相宗的唯識角度來看(見下附表),

它根源於無始以來從無明所生的愛性種子,

並執取末那識的四種煩惱為滋養泥土,

加上眼耳鼻舌身意不斷地刺激反應而灌溉成林。


情愛順遂讓人好幸福,追求情愛本為天經地義,

但如同利刃之蜜一般,短暫甜蜜後倏而苦澀身陷險地。

若是為了自他真正而恆常的幸福,

就應該了解十二因緣法,

解脫輪迴後,才能與你的情人天長地久、如水溶融。


簡要說明十二因緣:


一、無明,過去世無始之煩惱也。(緣:過去之惑)
二、行,依過去世煩惱而作之善惡行業也。(因:過去惑所造業)
三、識,依過去世之業而受現世受胎之一念也。(果:現在苦果)
四、名色,在胎中心身漸發育之位也。(果:現在苦果)
五、六處,眼耳鼻舌身意,為六根具足將出胎之位也。(果:現在苦果)
六、觸,二三歲間對於事物未識別苦樂,但欲觸物之位也。(果:現在苦果)
七、受,六七歲以後漸對事物識別苦樂而感受之之位也。
(果:現在苦果)
八、愛,十四五歲以後,生種種強盛愛欲之位也。(緣:現在之惑)
九、取,成人已後愛欲愈盛馳驅諸境取求所欲之位也。(緣:現在之惑)
十、有,依愛取之煩惱,作種種之業,定當來之果之位也。(因:現在惑所造業)
十一、生,即依現在之業於未來受生之位也。(果:未來苦果)
十二、老死,於來世老死之位也。(果:未來苦果)


「愛、取」,是成人情愛不同於小孩「觸、受」單純的原由,

因為「我愛」的貪求,一定要執取情愛上的幸福感受,

「非卿莫娶、非君不嫁」,

情愛不順時,因而產生「求不得」、「愛別離」苦。


又因「我慢」的需求,想要掌控對方成為自己愛的奴隸,
「如果你愛我就會為我做什麼」,
因而產生「求不得」、甚至「冤憎會」之苦。


根源於「我癡」、「我見」的情愛,

怎麼會是幸福人生的充要物質呢?

而充斥著「我愛」、「我慢」的自我架構,

只會是兩人愛情生活中,相互需索的毒素。


健全自我基模,了解八識的作用及十二因緣的道理,

誰說兩個「不同基模」的情人不能成為一對「智慧好伙伴」呢?




何謂八識:

(一)指的是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識(亦稱為六根)、末那識、阿賴耶識。

(二)佛教的唯識學,把一心分八識。請參見附表。


  ┌1眼識──眼根緣色塵┐


  │2耳識──耳根緣聲塵│


  │3鼻識──鼻根緣香塵├識(了別為義)──────────────────┐

                                       
  │4舌識──舌根緣味塵│                                 │


  │5身識──身根緣觸塵│                                 │七
                                                                                                                    ├轉
                                                                                                                    │識
  │6意識──意根緣法塵┘                    
                                       │

八 │       ┌是第六意識所依之根──────────┐    
                                       │

識─┤7第七末那識─┤常隨四煩惱───我癡、我見、我愛、我慢 ├意(思量為義)   │


  │       └向內執取阿賴耶為我,向外認識境界為實法┘                        ┘


  │             ┌能藏 能含藏一切法的種子


  │        ┌華譯藏識┤所藏 受第七識所薰習───┐


  │        │    └執藏 受第七識所執取   ├心(集起為義)

  └ 8第八識阿賴耶─┤無覆無記              │─────────根本識


           └種子現行時,善惡分明,業報相續   ┘     


創作者介紹

林嘉發全方位中醫診所.身心靈整合中心

drlin691168 發表在 痞客邦 留言(12) 人氣()


留言列表 (12)

發表留言
  • 覺勇
  • 此則為私密回應
  • 覺勇
  • 就是這樣..還記的有次我去看診時.老師跟我說的一句話:你別管別人怎樣.你先好好的愛你自己.管好自己..
  • jen
  • 此則為私密回應
  • jen
  • 記得9\13的兩性讀書會中  空城計師兄提出的問題:  兩人分手ㄌ 自己是在乎說~ 對方不再愛我?  還是比較在乎說~  自己付出太多  所以放不下?…女兒當時其實覺得好像有第三種答案:「覺得目前這樣相處下去可以加分啊  未來的生活各方面可以更有品質  卻偏不能如願  所以 感到可惜與遺憾」
    上述的第三種答案  好像也正是Jen此刻的最困擾~~ 現在進行式喔
    先生也是退休教師  卻偏偏要去賭賽鴿?
    已經54歲\年過半百  該是把重心放在身心靈的保健與成長  卻鎮日忙著養鴿訓鴿 絲毫不顧身體的健康已經亮起黃燈\偶而也會紅燈  仍是很逞強?完全不顧家人孩子的擔憂?脾氣更是越來越不耐煩?(心中不免滴咕著:就算眞的有贏到錢  也是得不償失啦?)
      jen辛苦一輩子( 26年)  終於可以輕鬆點 做自己想過的生命  但  就是要天天看到這些人事物  也真的很不甘願說  這個家畢竟是每個家人辛苦所經營\尤其jen是用著全部生命、投入全部的愛給這個家…「家」-  就將眼睜睜看著傾家蕩產甚至家破人亡…怎不叫人萬分憂悲愁惱??? (以上是問題陳述)
    (接著是所覺察到的漏與修正方向:)
    ˙看到自己每天不是活在過去  就是擔心害怕未來  真的好苦啊
    ˙看到覺勇師姐的勇猛精進  真的很慚愧 也告訴自己  真的不要再執著下去ㄌ
    ˙一切相信因緣  交給因緣  自己唯一能做的也是最真實的  就是活在當下 讓每個人看到我、想到我 都是 放心 開心的生命  這才是自己真正想要的生命
    ˙走筆到此  發現  其實並不難  就是只管自己  先慈悲善待自己
    每天覺察的功課: 每一六根觸是少苦離苦、還是苦上加苦  注意力要放對 
    (老師的指導:)
    過去無法回來,這世上唯一不變的就是變。 與其調整自己的心在某一階段、某一面向, 不如直接去面對當下的問題。 我有恐懼、我有不安、我有痛苦,\\是的  jen不接受無常\變化  所以充滿ㄌ恐懼害怕與抗拒的種種苦 專注自己的心,面對自己的種種情緒, 覺察為什麼自己會這麼不開心…\\一切都是自己的注意力放錯ㄌ
    謝謝老師的指導  學生知道今後用功修正的方向 -- 注意力放在自己的起心動念-- 是交給因緣、還是又無明造作、抗拒無常?
  • 覺勇
  •      老師您好:請問...第七末那識&末那催眠 有一樣嗎?
  • 自己去看書囉!

    drlin691168 於 2009/09/15 00:56 回覆

  • jen
  • 根源於「我癡」、「我見」的情愛,
    怎麼會是幸福人生的充要物質呢?
    而充斥著「我愛」、「我慢」的自我架構,
    只會是兩人愛情生活中,相互需索的毒素。
    ˙所以  對症下藥  就是未婚之前  最好先學會解脫道(佛法) (斷身見)
    自然  彼此的未來是幸福快樂 輕安自在的生命 (純想即飛)
     (那時下未婚年輕人  當及時把握來陽竹林洗禮與成長一番喔)
     
    ˙請問  夫妻的相互需索的毒素…  (已成事實ㄌ)
    那  彼此或一方願意還原到[初發心] (比較單純的對待狀態)
    是否  自然就能開始逐漸 [斷]了12因緣種種的苦海輪迴的苦受呢??
     
  • 過去無法回來,這世上唯一不變的就是變。與其調整自己的心在某一階段、某一面向,不如直接去面對當下的問題。我有恐懼、我有不安、我有痛苦,專注自己的心,面對自己的種種情緒,覺察為什麼自己會這麼不開心…因為,正在造業的對方,活得似乎比你好呢?既然他可以過得這麼自在,你為什不行?!「你的心」究竟在擔心什麼呢?

    drlin691168 於 2009/09/15 00:55 回覆

  • 小金魚
  • 此則為私密回應
  • 惡魔
  • 此則為私密回應
  • 此則為私密回覆

    drlin691168 於 2009/09/14 00:13 回覆

  • 小金魚
  • 還有要感恩 吳師兄 喔~                            小金魚~  感恩合十    
  • 小金魚
  • 今天的聚會如此的開心‧愉快要感恩 昕芷姐 .有她記得老師的生日,讀書會的竹友們渡過了愉快的一天,謝謝您精心安排的活動喔!
    也感恩師兄姐們..                               小金魚~   感恩合十
  • 謝謝你們這麼用心的安排,讓老師過了一個真情流露、難忘的生日。感謝一切因緣!發現你很「自Hi」,還有-叫聲很驚人!

    drlin691168 於 2009/09/14 00:15 回覆

  • 覺勇
  • 馬斯洛?
    是啥東西阿?為什麼它是我們最基本安全的需求?
     沒有它..我們就不能學習成長嗎?
                 笨笨的覺勇
  • 上堂才學過,馬上就還給老師啦!參見:馬斯洛 (Abraham H.Maslow) 「人類需求層次」(Hierarchy of Needs) 理論

    drlin691168 於 2009/09/13 01:57 回覆

  • 小毛
  • Dear Dr. Lin: 凡人的愛不過是我執的延伸, 愈深的愛煩惱愈重, 所以凡人以為這是一種甜密的負擔, 而諸佛、菩薩的愛是緣於無常、空性而生, 故能捨分別而無所執,而日大愛, 因於拾心的基礎方能行慈、悲、喜等心! 祝 早日 破除二障 圓滿法身 同門 智光 合十
  • 智光師兄暢我欲言啊!私情與大愛,絕非同一方向。在私情的支持下,給我們馬斯洛最基本的安全需求,但進一步就要學習成長,自我實現,才會真正的臻於至善。

    drlin691168 於 2009/09/12 21:55 回覆