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「信念」有那麼重要嗎?
■ 090517 談觀察 會議記錄
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空城計：好！到現在為止，大家上述對人事物的種種發言中所呈現的想法，是否也是一種”起分別心”呢？另外我們剛請大家觀看對面的房子，房子只是”相”而已，我們能否觀到”體”呢？是否能夠真正觀察到現相的體？還是眼見為憑？以為自己所見到之相才是真實的？
(竹友們又繼續踴躍發言，然後華東藏老師做了以下之說明……………………………….)
華東藏：請問大家，”想法”或 ”信念”有那麼重要嗎？我們會不知不覺將自我做無限延伸？會不斷支持自我信念，而忽略無常 、不接受無常、 不明白諸法緣起。
例如：殺一個人是不對的，但假使這個人準備殺害10位良家婦女，殺了此人可拯救10位良家婦女，那麼殺人卻是救人，又是對的。
但是這10位良家婦女此生會遭受殺害，係為他們過去生曾集體獵殺這個壞人，這是今世所應得的果報。結果你無端介入，阻止了這個壞人的報仇。你做的到底是對的，還是不對的呢?
華東藏：很多事情探討到最後是無解的。所以這輩子的功成名就真有那麼重要嗎？還是善觀因緣且接受因緣，活在當下比較快樂自在呢?！
當自己心安、心自在時，相對地想法不是那麼重要，已經不那麼執著的時候，才能開始正確的觀察。
自我觀察－只是自己看自己在玩的遊戲(自我不斷對話)，所以不需太認真，若以玩遊戲的心情來看待，自然雲淡風輕些。心自然開始慢慢澄清(無明慢慢去除)，希望煩惱能減少，是非分別的心(自我意識)就要先變淡，讓心定(靜)的下來，覺察力以及對世間的廻向自然是正面的。
所以看什麼其實不那麼重要，只有加重自己的是非煩惱而已。所以不需這麼在乎自我、這麼捍衛自我，很多煩惱都是意根過度敏感的作用，都是因為有分別念，然後念念產生委屈、擔心、焦慮…等等。能否甘願做、歡喜受，不管做與不做都能開心、不執著，知道生氣、悲傷、擔心種種情緒都是從自己的心生出來，其實是可以有選擇的呀！
要學習看好己心，只要願意開始覺察，自然終止那個自我不斷對話遊戲，懂了之後，還要在生活中常常練習，當有了體驗之後，就會有感覺，且真的很好玩、很有趣唷！大圓鏡就是這個意思。此時心是空、明的境界。
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