一個人身處於宇宙之環境中，在自我的個體裡面，有身、心、靈三個面向。這些個體組成這個大環境，而這個大環境的種種，也會影響到我們個人。譬如說，天氣冷的時候，過敏性鼻炎的人就會增加，氣喘的人會增加，心臟病的人會增加，人其實和宇宙是環環相扣的。
譬如說，一個人和一個人，在軀殼上是有距離的，但是我們之間靠什麼交流呢？可能是靠我們關愛的眼神，對不對？我們注意的心靈，我們的認知，還有呢，我們的氛圍，我們感受這個道場給我們的環境是什麼？這些東西就是組成我們的介質。
很不幸，今天我們環境的介質是什麼？是電視，對不對！大家是不是整天接觸電視，不管是大人或小孩，接觸電視最多。本來是該如水般清靜我們心靈、充實我們心靈的這些介質被污染了，所以我們是在一個飽受污染的環境裡面。為什麼很多人會希望到道場，因為道場裡面有道風，有法師清涼的言語，這些可以暫時讓你忘記煩惱。所以，今天我想要表達的重點，就是以介質為主。我們如何去改變我們周遭的介質？在人與人之間溝通的這個介質，我們怎麼樣靠自已的力量去慢慢把它淨化？
現在回頭講到憂鬱。大家知道，光是三年來自殺的人就一、二萬人，其實今年到四月為止，我的統計，就已經有三千多人自殺。在自殺的比例裡，從學術研究發現，至少有四○%到八○%是和憂鬱相關，憂鬱幾乎是大家耳熟能詳的一個名詞。為什麼憂鬱症（depression）和焦慮（anxiety）會發生？它的機緣是什麼？
人會感覺到憂鬱的時候，一定是內心感到失落，失去了什麼？會覺得以前有的快樂時光現在怎麼不見了？原有的感情怎麼不存在了？或本來有的輝煌事業怎麼一剎那間就煙消雲散？這些都會造成我們心靈上的憂鬱。更多人是看不到明天，不知道明天該往哪邊去？像我們在臨床上的病人，有很多人每天汲汲營營在工作上，追求社會所追求的高學歷，或者高工作所得，像現在的保險業，要經過很多的教育，但是他們普遍來講，心靈就是空虛，他們就像無頭蒼蠅一直亂鑽，不知道自己究竟要什麼？像這種心理的空無，再加上對於過去成就的失落，就可能導致今天的憂鬱。
至於焦慮怎麼產生？焦慮本身是一個無法作決定，一種徘徊的狀態。就是在猶豫，到底我要，還是不要？我到底要拋棄年薪一百萬的工作，然後去找個農場，過開心舒服的日子；還是不要放棄它，忍耐一點，每天睡眠少一點，多賺一點，等到六十歲時再退休？這時候你會有很多的掙扎。到底我應該多放一點時間給小孩，陪小孩成長，因為畢竟只有一次；還是，我要多保留一點時間給自己，充實自己，我想去聽演講，小孩可不可以有人先帶？在很多這種狀態下，你會發生選擇上的困難，這個時候就會產生焦慮。
如果環境是一個混亂的狀態，我們就特別容易感到焦慮，這個介質的焦慮，也會連帶影響到我們的心靈。
我要告訴各位，我們周遭的氛圍是由我們去創造的。如果你的心靈夠平靜，你就可以帶給周遭的人寧靜；如果你的心靈夠開朗，你就會為憂鬱的患者帶來希望和陽光。身陷在憂鬱中，猶如一個不會游泳的人溺在海浪裡面；當憂鬱的浪潮襲來的時候，是如滅頂一般的恐怖。在中醫裡，有病氣的交換和體會，我曾經感受過憂鬱的狀態，那是完全無助的黑暗，沒有辦法見到陽光，那種痛苦甚至比死還難過，所以為什麼很多憂鬱症患者，約八○%最後會走向自殺這條路。
要拯救這樣的心靈，不管他是你的朋友或親人，你所需要運用到的資源可能是非常多的，所以千萬不要只單用自己一己的力量，就想要去作他的靠山，這樣很有可能你也會倒。
那麼我們該如何改變周遭的氛圍？這就要靠我們自己的心靈力量。在這項研究報告裡，用了心情、心理、心靈三個部分，其實在中醫裡是講身、心、靈，也就是精、氣、神。精是指物質層次；如果今天精的層次，金字塔的最底層，也就是物質的層次不健康，不用說，氣和神的層次是到不了的。那麼如何養精呢？就像豬一樣，牠的精很足，因為第一吃得飽，第二睡得好，如此一來，精就自然足了。但是如果精足了之後，每天都懶懶的躺在沙發上看電視，那氣就不見了。因為光有一個精，卻沒有化成氣的動能。所以，氣的層次，是一個能量的層次。越懶、越不動的人，會越疲倦。如果要從精化到氣的層次，一定要運動，但是要向各位提醒，勞動不等於運動，勞動的心情和所用到的肌肉，都和運動的時候所用到的不一樣。
所謂的「運動」，是一個禮拜至少三次，每次至少要二十到三十分鐘的有氧運動。你必須要流汗，這樣的持續運動，才能夠達到從精化氣的過程。再來，就是從氣如何化到神的層次？神是一個訊息的層次，心情、心理、心靈三個部分都在訊息上。情緒本來是大腦的運作，但是它可以散發出來，影響周遭的人；如果你不開心，周遭的人都噤若寒蟬；如果你開心，周遭的人也會感受到，所以這是神的層次。從精、氣、神的階段，我要告訴各位的就是，去培養你本身的能量，能量充足的時候，你才能帶給周遭的介質開心快樂。
最後講到心靈層次。心理是認知，心靈是思想。
佛教裡有一個很好的思想，我常用，就是「眾生有病我有病，眾生受苦我受苦」。當你今天有任何痛苦的時候，你只要想，不是只有你會受苦，大家都在受苦；今天你生病，不是只有你會生病，大家都有生病的時候。如果你願意把這樣的痛苦，化為你替所有眾生承擔的情操，你就會慢慢從中體會到，其實我們共享一個低能量，共享一個混亂的時代，共享一個污染的介質，它是多麼的重要，而不是只想抽離。如果大家有大乘菩薩的發心，那你將不再摒棄，不再不滿意，而是在不安和苦難中，找到安身立命的重點；這個重點就是，我們活在當下。如果你可以把所有的混亂，都變成自己內在的元素，你就不再混亂。
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