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只有這艘船了!

■ 文/華東藏
.引/覺勇.談成長心得報告


我的人生為什麼坑坑疤疤,所有的關係都是緊張不圓滿?
我好想飛到一個沒有人認識的國度,重新開始我的人生!

就只有這艘船了!
航向嶄新人生的交通工具,也就只有自己組構的這艘船而已!
既然換不了新,不如埋頭用心、重新整理一番。

或許,從修復船身的過程當中,
回首前塵,我們竟已揚帆!

其實成長是每個人的必經過程.酸甜苦辣.都有.畢竟我們不是含著金湯匙出生的.在成長過程中難免會有不如意.挫折.但是我們不可能抱著這些挫折.傷痕.痛苦過一輩子吧!

沒有徹底的把垃圾清除掉.就算8萬多個法門讓你都學過了.若是沒有從內心做起.還是一艘破船..下輩子還是一樣要來修一樣的課程.試問您願意這樣嗎?是我的話當然不願意囉!!

所以阿..我在這10堂課來可是很認真的在學.在修補我的破船..我不想沉船..我這艘船還要帶我去彼岸..這中間還是會遇到風浪..但是只要船夠堅固.洞破了就趕快修補..一切都OK的..笨笨的覺勇都做得到..我相信其他竹友們也一樣做得到...

要不怕問題.要勇於面對問題..這裡不是避風港..而是修理廠.修補自己內心的地方..唯有這樣.

才能像竹子樣直心.向陽..

與大家共免之~~~~~~~~~~~~

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二個字,道盡成長過程

■ 文/華東藏



「談成長」讀書會中,老師發起了一個議題:

「請用二個字為主軸,形容你的成長過程」。


其實,成長故事說也說不完,

就像吳師兄說的,可能要開三堂課才能道盡辛酸。

只是眾所皆知,不圓滿的人生總是苦多樂少,

端賴你喜歡專注在「苦」還是「樂」上。

這說明了一件事:

只有「痛苦」,會讓人成長。


說說您的成長過程,

將滿紙辛酸淚,化成二個字,

如蝶舞般告訴我們:

你的童年如何成長,

青少年重心在那?

入社會又是如何?

結婚後還在成長嗎?

以至於-最近參與讀書會七個月來的成長過程,

我們都很想聆聽…

你們是怎麼過來的。


鑑往知來,撫昔追今。

讓我們一起來看看-在竹友們的溫暖支持之下:

那個小小的你,中中的你與大大的你成長的點點滴滴。

我們就會了解,

是什麼樣的過去,組構了現在-

無情的你,冷漠的你,脆弱的你,驕傲的你,

溫暖的你、熱心的你,理智的你,充滿愛的你,

好依賴的你,要人陪的你……


然後,我們會痛哭流涕地看見,

在重重面具覆蓋之下,

那個真性情的你。



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七個小時的讀書會

■ 文/華東藏



大家可能會好奇,

七個小時的讀書會,如何談,又談些什麼?


其實我從來沒有刻意安排,

讀書會應該在什麼氛圍下進行。

我一定得討論什麼內容,指正什麼觀念。


我們在談切身的問題-

不是不痛不癢的表面問題,

不是用激昂理念、華麗詞藻表達的不相關問題。

而是,每天在進行、侵蝕、困擾我們的諸般煩惱。


我可能不像其它老師般,

呵護他的學生如國王底下的子民。

創造一個溫暖氛圍,讓大家在這裡放鬆沉浸,

但回去後依然故我,同樣忍受身心的折磨。


我並未細心包裝每句自然流露的話語,

甚至,連想利益他人的執想也沒有!

學員間的機鋒,或安慰或衝突,

我從未粉飾太平。


因為,參與的成員,每位都是新鮮的,

每次心境都是不同的,面對課題也有不同的反應。

我如何先行準備呢?


我尊重每一位成員的意願表達。

有勇氣表達了,就有希望看到問題,

有勇氣面對了,就有希望解決問題。


只是,因緣是那麼自然地流動,

我幾乎感覺不到一點窒礙之處……


我所做的,不過是撥亂反正,

讓一切因緣和合成為-陽竹林之美。


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9/27 談成長讀書會

--由最勇的「覺勇」主持囉!!!--


觀察「自我基模」的最重要方法,

就是回溯它的本源。

所有構築每個人獨特的「自我基模」,

背後都有它的原因。



剛出生的我-原始而自然!!

帶有先天的性格-部份像父、部份像母,

還有部份是獨特的累世業力+願力所帶來的。



在成長的環境中,

我們不斷地受到懲罰與獎勵正反兩種力量驅使,

讓我們的原生性格改變了。



「刺激-反應」

而「反應的模式」是正反力量驅使的閘門,

有人愈挫愈勇,有人一敗塗地。

而這些個「我-環境」的交互作用,

不斷改變「自我基模」,以適應生存於這個世界。

斑斑駁駁的反應過程-叫做「成長」!

記錄在用「經驗」與「記憶」所做成的抽屜裡。



回溯成長的記憶、特別重要的事蹟-尤其是,

有助於我們在修補自我的破船中,做一次全面性的回顧。

或許是一件事、一句話,一個重要人物的出現與消失,

在我們的基模中留下了深刻的刻痕;

刻痕逼著我們前進,也逼著我們逃避。

後來的我,只會一股腦兒的前進或逃避,

渾然忘了當初的原動力是來自於那裡。



9/27

請大家搜尋記憶中的自己。

是那些事情讓你想法變了、感受變了,

讓你不再是原來的那個自己。


探索成長的刻痕,

我們可以按圖索驥,

找到還沒受到社會洗禮的-

純白的自己。

               

         03/29    談自我(上)-華東藏
                           04/12    談自我(下)-華東藏  
         05/17    談觀察-空城計 
         05/31    談安住-Jen   
         06/21    談情緒-小金魚    
         07/12    談個性-常不輕 
         08/02    談關係-觀菩提       
         08/23    談生活-觀一                        
           09/13    談兩性-自然
                    09/27    談成長-覺勇(即將登場!)
         10/11    談淨土與修學報告-Amy                          


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月霜師姐

■ 文/華東藏




月霜師姐是我在學生時代的素食守護者。

在馬偕醫院見實習的那幾年,就近的素食餐廳難尋,就只有月霜師姐開的自助餐廳菜色最健康,也最合我的胃口。最重要的,當然是對我們這些窮學生,價格也是special的特別便宜。

有次,有個客人來自助餐吃飯,穿著打扮入時,她左挑右揀好不容易選了一些菜,一直到盛飯後,看到黃黃的胚芽米飯不太入目,劈頭就問:

「飯是不是昨天剩的?」

一般老闆聽到可能會火大,妳嫌就不要來吃好了!脾氣好的,為了留住顧客可能會盡力辯駁、細心解釋。

但是,我們念佛多年的師姐開了智慧,她告訴客人說:

「這飯不是昨天剩的,是前天剩的。」

那客人瞠目結舌,不知說些什麼才好。

其實人世間的智慧,真的好多可學,只要你肯用心。要不然像這種人,你就算費上一天告訴他,真的是新鮮的,他也不肯信。

我覺得,師姐是把選擇權交給了她,隨你信不信飯是新鮮的

要做到如此,首要之道就是放棄自己的面具,不在乎因為別人的偏見所帶來的種種毀謗與損失;也不在乎我們的表現是否能得到別人的肯定與支持。於是你就可以開始做一個自在慧黠的人了。

一直到現在,看了無數病人。當病人因為藥效良好而詰問我:「是不是摻了西藥?」我還是學不到師姐的智慧與勇氣,跟他說:「不是摻西藥,而是摻了毒藥。」「正因為良藥苦口、以毒攻毒,適量的藥毒正可攻你體內驅之不去的身毒心毒!」

能覺察到自己的身心充滿毒素的人,並不多!大部份的人都以為自己是乾淨的、良善的;別人才是污穢的、自私的。

但是,師姐的這椿小故事,仍常在我的心田漾開。我也一直在尋找那位有智慧的病人,對他說一說這句有智慧的話。


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  • Sep 20 Sun 2009 01:39
  • 尊重

尊重

■ 文/華東藏.88.5.20 成長日記


--這是地球,一個還不懂得文明與彼此尊重的地方--


今天早上報完了實習醫生師生涯中最後一次的期刊報告之後,心中有一種難得的輕鬆。一整個早上心情都很high,讓我體會了一些躁症患者的心境。少了一些大家公認的制約,多了一些狂放不羈,隨意說話、隨意飲食。彷彿可以少一些思想的過濾,多一些真心的表白。

但是,在這過程中,和在思想制約下的情形其實同出一輒。只是表現的方式不同罷了!就如同蘇老師說的,酒前和酒後行為的改變,反映出一個人心性的表裏不一。但實際上,這看似不同表現的內外心性,還不是同一種層次。

思想很會製造假象,他讓你去相信、承認你的所作所為都是合理的、對自己有利的,可達到目的的。藉酒裝瘋,吐露出心裡的話。其實也只是給自己一個合理的舞台,去達到思想要求的表現。不是真誠地、坦白地、直接地傾聽心靈的聲音,離真相好遠。

回家時,走在沒畫行人穿越道的路上,遇到一個警察。他叫我走地下道,我說我已快到對街了;結果他用十分不客氣的語氣命令我走回去。剎時間,我有兩種選擇,一是不理他逕自走過去;一是聽他的話走回去。只是後者容易讓人覺得自尊受辱。我遲疑了一下,抱著息事寧人的態度,決定走回去。

這也是我從懂事以來常用的方式,有點像韓信胯下之辱一般(有些高估自己)。但是心裡多少有一些不愉快。我在看,我要多少時間才能將這種小事放下。結果我一路想回到了家裡。

我曾想,若我用不同的方式去面對這種問題,結果會是如何?我一向雅不願惹事生非,若是真來惹事,會有什麼有趣的結果?但是一方面我也覺得理虧,因為根據法規,行人是應該走地下道的;我也知道闖馬路的行人有多麼危險。而那位警察其實也是為了路人的安全(或是值勤的方便)才會如此要求的。況且自尊也是由我執所產生,犯不著為了維持自尊,而讓自己為錯誤來辯護。

就是在這種種的想法中,去觀照自己的心性。

我不明白的是:一定要用這種命令式的語氣來表達好意嗎?如果用這種語氣,真的能令人了解他的好意嗎?我打了兩個問號。

同樣的問題存在許許多多的人際關係中;我們似乎要花一甲子的時間,或是等對方已經過世了,不在了,再回溯過往,才能隱約明白當初對方的真意是如何。但令人痛心的是,為什麼不用適切的態度,在當下就能體會真意;不管真是好,或是壞。

我想這並不能歸罪於聽不懂的那個人,而是表達者和聽受者雙方的事。我常遇到有些人採用的談話方式,關心卻成了質問,親近卻成了煩擾。這難道不是我們該學的功課嗎?

記得在山林體驗營中,那幾天的生活,我們也都很謝謝某位義工大哥的辛勞;但是他在最後暴烈不雅的責罵中,所有的雅興都成了泡影。我對他的好感也都隨風而散。我最直接的想法是,我們並未求他來幫助我們什麼,如果他幹不下去,可以隨時走人。我一個星期不洗澡也沒關係。若是在事情還有挽救餘地的時候:比如他已經很不高興某些同學的頻頻洗澡,他可以提出建議,提醒我們水源來得不易,要節省使用。或者由大家一起來解決用水問題,這樣都很好啊。為什麼一定要等到一切已成定局,過去的再也無法改變時,再來發飆。失去了意義。我當時覺得,他是一個EQ不及格的人。

事過境遷,我承認他確實有在關心同學的安危,但是對於他表達的方式依舊不能苟同。回家路上,一台台偌大的公車說靠邊就靠邊,說開出內線道就開出,恍若不見一旁的摩托車飽受虛驚。一種聲音飛入耳際:這是地球,一個還不懂得文明與彼此尊重的地方。

也許,我在醫院中對病人的充分說明我要做什麼,對於一般病人覺得不習慣。對於小姐來說,似乎我是過份矯情了。但是,我只想傳達一種可能,一份理想:人能不能用較成熟而貼切的方式,來表達自我並尊重他人。我們能不能不要只顧著自己的方便,自己的個性,也花一份心來了解別人的想法。我願意去散播這樣的種子,直到它開花結果。


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如果一切都是空…

■ 文/華東藏



純想即飛-有人問,要飛到那?
純情即墮-有人問,要墮到那?

如果一切都是空相,如實感受後不也空相嗎?
那麼愛一個人、恨一個人、救一個人、殺一個人,
不也都是空相的顯現嗎?

又為什麼要執著「諸惡莫作、眾善奉行呢」?

道道道……道一句來!!! 

請竹友自己就現今的觀點來回答這個問題吧!!!


老師的回答:

諸法因緣生,諸法因緣滅,

是以行善者得福,作惡者蒙禍,因果確鑿!


修行是為離苦得樂,首先需修善因才得善果,

是以純想即飛,將欲念與執著淡化,

持感恩心、存利他想,即能常在人天,受勝妙樂!

若仍純情,只求欲望得遂、愛念不減,不覺墮下三道長夜漫漫。

此猶如刀頭舔蜜,終必受五蘊造作之苦!


但因人天福報,時有享盡之時;五蘊熾然,需救燃眉之急,

才進一步學習觀照覺察,原來五蘊自性歸空,本無造作;

念念返聞,方止心頭妄想不斷,法本清淨。

漸漸了悟中道,不落兩邊,方能度一切苦厄,究竟解脫至樂!


若行者初學空性,便妄執一切皆空,

我愛我恨我苦我樂,亦屬空幻而遂行其志,

那便造業萬千而不自知。因果業報,需信非虛!

行者怎可不加小心分辨,失之毫釐,謬以千里!


分辨是否證知空性之理的方法:

你「愛」某人事物時,自覺從空性中並未執著,

那就試試「不愛」行不行,若行,就對了。

你「不愛」某人事物時,自覺從空性中並未執著,

那就試試「愛」行不行,若也行,就對了!


愛煩惱的人,不愛行不行?

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覺勇的成長故事

■ 文/ 讀書會成員.李昕芷



成長是每個人的必經過程.凡走過必定留下痕跡..成長也是一樣...

我李昕芷1968.0119出生.原名叫李慧敏.但是在2002年的時候.有一個算命的告訴我要改名字.否則的話我會守寡..但是名字改了.還是一樣守寡.唯一不一樣的是今年開始我找到了失落已久的自己...以下就是我成長的心歷路程..

可能是家境不好.再加上.生母得乳癌.不久於人世..所以我的出生就是注定要有另外一對父母..很神奇.也很戲劇化..我是在車上被我媽媽抱回來養..兩個素昧平生的人...具說我媽媽在車上碰到我生母..她是乳癌末期了..再車上和另一個人說要把我給別人..我媽媽就這樣把我抱回來養..

還好我媽有把我抱回來.否則今天我的命運將會是如何..我也不知道..

小時候.我是和外公外婆住的.他們對我疼愛有加.簡直把我寵上天了..直到念小學時我才正式的回到父母身邊.那時因為有鄰居.有親戚.看到我難免會說.我是李武雄和許麗香的養女..那時小小的心靈.就會受到傷害..加上開母姐會時.媽媽因為幫忙外婆做生意的關係都沒能去..就給那些三姑六婆有講話的機會..

天知道那時我也不過8.9歲.哪裡會去和老師說.我要照顧弟妹所以沒時間寫功課..就這樣被爸媽給誤會了..認為我會說謊..當時小小的心靈有多受傷..又不敢講..從此以後就造成了我不敢表達自己的想法和意見

那時心理的想法是我為什麼不是您們親生的..小時候堂姊妹吵架.他們都會用這個來笑我..包括自己的弟弟也一樣.那時的我好痛苦喔!!再加上功課不好.於是更自卑了.簡直是把自己封閉起來...認為自己樣樣都比不上人家...您能了解.體會當時的心態嗎?認為自己是多餘的...但是有一點是不變的.是要報恩..因為我媽媽把我帶回來養...所以因為這樣,當我上國中時,因為外婆那邊出了些事情..我看到媽媽寫給爸爸的信裡..讓我覺得很難過也很不捨..於是我告訴爸媽我不要唸書.因為我唸不來..我上課就會打瞌睡..我要休學..

爸媽禁不住我的哀求就讓我休學了..於是開始女工的生活...那時動作慢難免會被欺負的..而且我又那麼呆..沒心機當然是吃虧囉!!!但是那時的我也沒多想什麼.只想多賺錢幫父母分擔.這是我報答他們養育之恩的方法...

第一次的初戀是17歲..也沒什麼特別的感覺..他大我5歲..交往沒多久他便去當兵了..不過我父母可緊張了.好像我非嫁他不可似的在他當兵前把他找去我家深談一番呢!!

但是這段初戀並沒維持很久….之後就沒在交往過男朋友..直到認識我先生..

這中間我也瘋狂的玩過..逛街..看電影…但是我和年紀比我小的男生合得來..
我們就像哥們一樣.一起玩一起瘋..他們會帶我去玩..有女朋友友會帶給我看..
問我當時會不會想談戀愛..想是會想啦..但是我想的比較多..所以想想那算了..我比較喜歡這樣的生活..

戀愛是很麻煩的..像這樣比較輕鬆自在..因為啊.以我的標準要找到適合的是不太容易喔!!

知音難尋..
在我24歲那年認識了我先生..他是我好朋友的小叔..在偶然的機會下.認識了他.心理會突然震了一下..

交往時間實在是有夠短..不到2個月.就訂婚了..問他哪裡吸引我..我也不知道耶..
那時只是覺得他好可憐喔..他好癡情喔..為什麼他交往的對象.都受到家人的阻撓呢??

殊不知..他家人會反對,那是因為..他所交往的對象都是離婚..而且是在某種場所上班<<喔!!我這樣會不會太坦白了..有些赤裸裸..>>

結婚之後.我和他一大家子除了公婆.還有大姑.大姑的小孩.大伯前妻生的女兒一大家子住在淡水..那時小姑剛出嫁沒多久..他每個禮拜都會回來..他可以回娘家..我們當媳婦的不行..就因為這樣,我的嫂嫂也是我的好朋友,會和她老公據以力爭..但是結果當然是我們輸啦..他比較厲害..他會表達自己的意見但是我不喜歡吵吵鬧鬧的。所以他們怎麼說我就怎麼做..還有他們是客家人,每次要講什麼不嚷我聽的話,他們都用客家話對談..淡水的冬天是又濕又冷.而且洗衣服要用手洗,不能用洗衣機的.早上6點要起來煮稀飯,而且要按照他們所規定的步驟煮..懷老大時害喜很嚴重,除了吐就是想睡覺..睡覺又會被罵..我也想努力用心當個好媳婦..好太太..但是好媳婦.好太太的定義在哪裡…怎麼做怎麼不對..

於是我更自閉更自卑了.我活在自己的世界裡..

沒多久.他哥哥罹患肝癌..他家人為他做了很多的消災..祈福..三昧水懺..那時我懷著老二..那時我第一次接觸佛教…跟著婆婆去五股做梁皇寶懺..第一次唸大悲咒..我第一次學會唸的就是大悲咒..

沒多久因為淡水的房子要改建..大伯又不願意繼續住淡水..於是我們搬下來頭份買房子..

我20幾年來.從沒離開過台北..剛搬下來好不習慣喔..這邊都是客家人.出門聽到的都是客家話..感覺上好像我是外太空來的..

隨著大伯病情越來越嚴重..加上那婆婆.他們母女在我大伯耳邊嘮嘮叨叨下..我大伯和他老婆(我的好朋友)離婚了..從此照顧大伯的責任便落在我這個大肚婆身上..

生病的人脾氣很大..讓我很戰戰兢兢的…先生又工作…我還有一個孩子要照顧..當大伯往生.要出殯的前一天.圓圓誕生了..我一個人.在醫院把她生下來..沒辦法家裡在辦喪事…

但是天知道.從大伯走了之後..我的日子更不好過..他們家人有多團結..我真的像是外人.也像是外傭..

所有的苦都往肚子吞..更不敢回娘家哭訴..因為回娘家次數更少了…

那時候只有尋求宗教的慰藉..皈依..然後參加各種法會..消災..祈福..超度…在家誦經..

做這些事情不敢讓他們知道…他們說我迷信..走火入魔…但是我並沒有參加這些法會而得到解脫

我的心依然是苦的.不快樂的..而我的孩子.佩佩他便成了無辜的受害者…那時的我脾氣不好..

她要是有一點不聽話..他會被我打的很慘..尤其是不要讓我聽到.婆婆或公公.還是其他人說你佩佩怎樣又怎樣..這樣的日子也過了好幾年..直到他大姐買房子和婆婆搬走..才好些..

但是真的有比較好嗎??事實上並沒有…只不過少了婆媳..姑嫂問題…其他的仍然在..

那時我先生喜歡喝酒..酒品不好..但是只針對我..他雖然不會動手打我..但精神上的虐待也夠我受的..

在他朋友面前..他就是一副要把我壓到底的氣勢..他最大..我像個小婢女似的.

婚後的第7年..也就是所謂的7年之癢..他開始跑酒店..認識酒店妹..還信誓旦旦的跟我保證.他絕不會怎樣..因為他年輕時玩過頭了..所以他不會..甚至於他也帶我去酒店..證明他不會..也要證明那些女生不會..可是就是被我發現.他寫給那個女人的一封信..寫的多可憐.說他娶我是因為家人的關係.他不想和家人在有所爭執..所以他只好妥協..他還寫道..時也.命也.運也.非我之不能也…多委屈阿..

那時的我有如晴天霹靂..卻找不到人來幫我..那時候的我更是自怨自艾…有一次在極為傷心和灰心下…酒喝一喝.遺書寫一寫.割腕自殺..還好沒死..但是他並沒有因為這樣而比較好.也沒安慰我..反而被他臭罵一頓.還叫我媽媽來把我帶回家..不過那時真的是想死..但是想到兩個無辜的女兒..婆婆說要是我怎樣了..或是和他兒子離婚..他要把我女兒送到孤兒院…想想我捨不得我女兒..而且佛家說..不能自殺.會有因果..我怕因果..所以從此以後不再有輕生的念頭..我不能讓我的孩子沒媽…

有好長的一段時間我喜歡算命,算我的運勢.看看我什麼時候會轉運..

差不多每個算命的都跟我說..我有佛緣..我很善良..我要修..這是我的考試..我年紀大會越來越好..

但是他們說的我都了解..就因為我是一個修行者..就要受這一切不公平的待遇嗎??

就要忍受精神虐待..還有…..不想說出來..也說不出口…
我不斷的問菩薩..但是菩薩沒回答我..只是靜靜的看著我…

所以接下來他還是一樣..喝酒..外遇…我還是一樣不快樂..別以為說有了兒子情況就會好轉

還是一樣…於是我下定決心要離婚..當我要離婚時他嚇到了…他開始收斂了點..
直到921之後他和那個女人分手..之後還有沒有再找過,我不知道..因為我累了..
就像地藏經裡面說..求出無期….

2004那年他罹患了肝癌..我心裡百味雜陳..我想我快要解脫了…但是他並沒有因為這樣對我比較好.或是對我懺悔他對我做過的一切….不過沒關係..真的沒關係…

他走了之後照說我因該要慢慢的恢復快樂才對阿..其實並沒有..我還有公公那些人在..

而且長久以來所受的傷害..讓我表面上快樂..內心還是不快樂..於是我要尋找失落的那一塊..

因緣聚會.讓我參加這個讀書會..讓我找到我自己..這短短的半年多.讓我找到自我.
讓我不再自卑.讓我勇敢的面對自己..讓我對未來充滿希望..不再害怕..我可以當一個快樂的單親媽媽…

還記得第一次的讀書會.是懷著忐忑不安的心去參加的..

雖然心靈渴望成長..但是面對陌生人.而且學歷一個比一個高.
心裡的自卑的心由然升起..面對殘破的自我..我只好一次又一次的覺察..

不斷的覺察心裡是如何的造做..沒制止它..看著它讓它發作個夠…

欠而學習安住..找回安住的心..安住的心找回來了..還是要面對恐懼..
恐懼什麼呢??當然是公公阿..我每參加讀書一次.他就抓狂一次…

這時將我學習的派上用場囉!!自我已經修復的差不多了..當然就是覺察他為何如此生氣…當然他是因為佔有慾強..沒安全感才會如此…但是要如何安撫他呢???
擔然是好好的溝通嘛..此時的我不再恐懼面對他了…我可以理直氣和的告訴他我的想法…但是面對他個性的問題..實在是沒辦法…他前面說好..背後卻是另外一個樣….關係實在是弄得非常糟…此時我的心不再造做..因為心以安住下來.不在恐懼…沒辦法改變他的個性…那就隨便他..不落入他的情緒中..也不會被他影響..
個人有個人的生活要過…我不能再像以前一樣.過著你們要的生活..我要過我自己的生活..人身難得.佛法難聞…我好不容易有這麼好的機緣..我怎可不好好學習….男女兩性的想法與價值觀不同,要得到共識本來就有些困難,況且他是長輩、我是晚輩,之間又有代溝..沒人教我要如何和公公相處…

婆婆不在身邊..家裡只有.老的..我..孩子..我要當兒子.又要當媳婦..他不開心時..我得安撫他的情緒…還好.現在的我已漸漸成長..我是一株小草…韌性強.到哪都打不倒的..就算跌倒了.爬起來.拍拍身上的灰塵.昂首闊步.向前行…

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溫暖世間的漸凍人-蕭建華的成長故事

■ 文/ 周大觀文教基金會第11屆全球熱愛生命獎章得主.蕭建華



  我!蕭建華,出生在雲林縣林內鄉,在家排行第十一,可想而知父母親的生活壓力非常的大,於是3歲就被送到台北的孤兒院,國小開始讀書的時候才知道有種人叫爸爸、有種人叫媽媽,有個地方叫做「家」,也因為在孤兒院活,在學校常常被同學笑是沒人要的野孩子。

 一直到國小5年級被南投縣的一位老兵領養,而我的養母是原住民布農族,於是我有了一個真正的家。

 但國中2年級那一年養父病逝,我們才相處了短短的4年,一下子就必須面對生計的問題,雖然我成績優秀,卻是當時三百個畢業生裡面唯一一個沒有參加升學考試的學生,因為養母跟我說:「家裡沒有人賺錢,媽媽的身體不好,如果你去讀書,那這個家怎麼辦」,於是我決定一肩扛起養家的責任,把跟叔叔伯伯借來的報名費還給人 家,放棄升學開始半工半讀的生活。

 國中畢業之後沒能再升學,國中畢業的學歷也難以找到好的工作,於是我早上清晨3點騎著腳踏車,開始挨家挨戶送報紙,7點多再換個裝到西餐廳吧檯當學徒,17歲再到台中汽車修護廠學做黑手,也存了一筆錢讓媽媽在我當兵時可以使用。 

 入伍之後在陸軍特種部隊服役練就了一身強壯的體格,退伍後經長官介紹來到台南市擔任駕駛工作,各位叫得出名字的各種高級豪華房車我都開過,但幾個月後我一直想,我的未來要這樣過嗎?

 我的未來要在別人的指揮中過日子嗎?於是我辭掉這份薪水優渥的工作到處遞履歷,但國中畢業幾乎沒有人要請我上班。

 26歲那一年養母過世,長達8年的苦熬終告結束,我終於可以走我自己的路、開始走自己的人生。

 白天我在揮汗如雨地在建築工地打雜,晚上帶著滿身汗臭地換上制服到學校念書,別人潑我冷水嘲笑我幹嗎那麼辛苦時,只有我知道我要的是什麼。我先就讀了台南一中補校,後來再報考嘉南藥理學院,讀了一年又考取了成功大學中文系的夜間部,直到36歲終於完成了大學的學業並以第一名的成績畢業。

 我付出比別人更多的努力才終於完成大學學業,求學的日子裡我開過捐血車、也送貨;從28歲念到36歲,整整8年沒有中斷過的半工半讀,這8年是我人生中最精華的歲月,我這麼努力,我相信老天爺一定會讓我更好,不給我好那實在太沒天理啦!

 這麼辛苦的撐過來,以為美好的人生正要開始,正要一步一步實現我的人生規劃時,但沒想到才剛畢業不到一年,就開始感覺右手的小指頭沒有力氣,一開始不以為意,便找了間中醫針灸、電療,但是情況並沒有比較好,於是去大醫院做檢查,做了簡單的神經傳導檢查,醫生說是神經傳導有問題,吃了三個月的藥,情況並沒有好轉。

 經過數月的蒙古醫生治療,醫生診斷出我是因為頸椎壓迫到神經必須開刀,不然很快手腳很快就會癱瘓,這種情況下沒有選擇的餘地,於是
讓一位香港來的名師在92年動 了頸椎減壓手術,七節的頸椎中的2~6節被截去一半,共損失了五節。

 然而病情卻沒有好轉,而且肌力隨著我的復健卻一直流失,也讓我愈復健愈痛不欲生,狀況一直惡化,醫生卻在此時告訴我可能不是頸椎的問題,因為醫生的誤診,讓我白白挨了這一刀。

 後來在成大和台大榮總兩間醫院醫生聯合會診之下,診斷出我罹患了一種在國外發生率只有十萬分之六,在台灣一年出現不到十個病例,目前尚無積極治療方式的「慢性多發性脫髓鞘神經病變」,這種病類似「漸凍人。」

 我的身體功能會逐漸萎縮,自體免疫系統會破壞神經,慢慢影響到我的視神經、影響到我吞嚥的功能,最後連大家最平常的呼吸我會要很困難才能進一口氣,醫生告訴我說,存活的時間大概三到五年。

 從92年3月發病到今天,我跟死神拔河了六年!六年了!2000多個日子裡,每一天我都得花比別人十倍甚至一百倍的力氣在努力的活著。

 很多生活上的辛苦你很難想像,每天起床你會想先用哪一隻腳先下床嗎?刷牙時你會考慮如何擠出牙膏、如何刷牙嗎?

 每天我必須要用滾的滾下床,再用架子把自己慢慢吊起來;我必須先擠出牙膏在嘴裡,再用右手慢慢刷。

 一開始的時候我也會抱怨,我當時心裡想的,都是自己失去、沒有的一切,身心俱疲,整個人跌到了谷底。小時候沒有家、沒有父母、沒有正常的家庭可以順利的完成學業,因為沒有很好的學歷,找不到好的工作,我都沒有怨言。我靠自己的努力付出最精華的八年歲月,重新站在嶄新的起跑點上,老天爺卻跟我開了這樣的玩笑!    

 老師們不是都跟我說以後會會苦盡甘來嗎?我身體不會更好了,我想算了!就讓我結束自己的生命吧!

 我買了一包木炭準備自我了斷,卻在此時我無意識地走進我的書房,我看到滿滿的書籍、講義、獎狀,我陷入了長思。

 回想我成長的每一天都過得很辛苦,難道我因為生了這場病什麼都沒有了嗎?不! 我回頭想想我還擁有什麼,雖然我連家人沒有了,但是生病之後學校的老師、同學、學弟妹溫暖的手一雙一雙伸了出來,讓我不再去想自己失去的有多少,而是努力去想自己擁有的,竟然是這麼的豐富與寶貴。

 「生命無常,我不知生命的終點和明天哪一個會先到,但面對枯萎,我能做的就是勇敢。」

  92年12月當電視報章媒體披露我的故事之後,開始很多機關團體打電話來邀約我分享生命故事,「如果其中有一個人因為我的處境與想法,而改變了負面的觀念,那就是我生命殘存價值的發光」,我給自己訂下一個目標,我要講100場,講完之後我就是100分了,我可以功德圓滿離開人世間了。

 當我講完第一百場演講時,才經過一個月就發生了一場讓我悲痛不已的火災,因為電線走火,燒掉我的房子,我記得好清楚,那一天我拼命的哭,從有眼淚哭到沒眼淚,從有聲音一直哀嚎到沒聲音。你以為我哭是因為燒掉的房子嗎?是捨不得財物的損失嗎?

 不!我哭是因為在那場猛烈的火災中,有一位從我罹病開始,即自告奮勇、自願協助照顧我生活起居的學妹,因走避不及,吸入過多濃煙,緊急送往醫院搶救了一個半小時之後,仍然宣告不治,一條無辜的生命應我而喪生,那才叫我感到萬分的悲痛與自責。

 陪著她在急診室的那九十分鐘,就像一整個世紀那麼漫長,每一分每一秒都攸關存亡。看著醫護人員盡職的進行該有的急救步驟,我卻束手無策。

 「老天爺,你不要帶她走!你不要帶她走…」,我希望她能聽見我的聲音,知道有人殷切的期盼她甦醒過來。

 「不要帶走她,不要帶走她…」這一句話在我心裡不知翻滾了千次、萬次,但就在一個半小時後,我親眼看到醫生將白色的床單,蓋過學妹清秀的臉龐,我知道任憑我卑躬屈膝、聲嘶力竭,不斷苦苦的哀求,老天爺已然是視而不見、聽而不聞,學妹還是走了! 一條無辜、善良的生命因我而犧牲,那種伯仁因我而死的自責、悲痛,在那一刻,我全然崩潰了。

 這個世界亂了,沒了秩序、善惡不分;沒了天理、賞罰不明。為什麼?為什麼是這樣? 房子燒了沒關係,我還能投靠朋友;東西燒了沒關係,反正以後我也帶不走。但是千不該、萬不該,就是不該帶學妹離開。以為講完了一百場,對自己、對所有愛我的 人,就算有了個交代;以為講完了一百場,老天爺就會放我一馬,讓我安詳的走到終點站。

 讓殘餘的生命能發熱、發光,我總覺得那是我應該做的事,所以,從來不敢奢望當我傾力完成一百場之後,老天爺會給我什麼獎賞做為回饋。我掏心掏肺的在每一場講座中,告訴大家要跟我一樣感恩天、不可以抱怨老天爺,不給獎賞也就罷了,怎忍無端牽連一條寶貴的生命?叫我怎麼不怨?叫我如何不恨?

 我被社會局緊急安置的一家小旅館裡,蜷縮在被窩裡不停的顫抖、啜泣,我不想再跨出房門一步,不想再看見窗外的藍天,因為經歷這一場惡火之後,我已經不知道該用什麼樣的心情去面對我教大家要感恩的「天」。

 我不懂!不懂老天爺為何執意將我推向悲苦、去承受更多的痛苦與折磨?還不夠嗎?我都已經這樣慘了,還不夠嗎? 

 拉上窗簾、關上房門,把自己囚禁在這個小房間,管它外面是白天或黑夜,任憑再多的淒風苦雨、愁雲慘霧,我都無所謂了。

 火災後的第三天,慈濟的師姐送來幾套乾淨的衣服,讓我換掉被濃煙燻黑的舊衣, 然後告訴我:「唉,誰希望自己的家遭逢火災?誰希望親人在眼前與自己天人永隔?誰都不想遇到這樣不幸的事…」。

 師姐嘆聲氣接著說:「但,不幸如果真的發生了,就算你哭啞了嗓子、學妹也不會再從奈何橋那邊回來了,不幸的事實能改變嗎?如果你認為學妹是因你而犧牲的,那你更應該為學妹振作起來,而不是糟蹋自己的生命,學妹的這一條命,值不值得你為她繼續再講一百場?讓學妹的精神將因你的奮起而浴火重生。

 今天!第六個100場就在今天!以前大家都說不可能!但它紮紮實實就發生在今天。

 「一定有人曾經跟你說,你很幸福,但是這句話在你心裡有多大的感覺?你看,別人的房子那麼大,別人的車子那麼拉風,別人穿的都是名牌,別人怎那麼英俊,別人 怎麼那麼漂亮,開口閉口都是別人的,但你可曾用心看看你自己呢?我為什麼不肯承認我一無所有,我幹嘛用壞心情來面對別人,雖然你們有很多是我沒有的,但我有很多是你們沒有的耶!

 你們走路了不起兩隻腳,我加上拐杖我有四條腿你們有沒有!

 這個邁阿密頸圈你們有沒有,你們也沒有,我有耶!

 我家裡有一台可以幫助我站起來的電動輪椅,你們有沒有,我有耶!

 我用心看我所擁有的這些東西。

 你可以去問兩眼全盲的人幸福是甚麼?

 他會告訴他想擁有跟妳一樣看的見的雙眼,看的到這繽紛的世界

 各位!在擁有的時候就應該要去珍惜啊!

 每天在城市的角落裡,有人無聲無息就走了,老天爺對妳真好,因為祂帶走的不是妳!  

 你身邊所擁有的一切你都應該去珍惜、去感恩啊! 

 在你很小的時候你的父母親會叫你自己換尿布、泡牛奶嗎?

 為何你現在用忙當藉口,一個月花沒幾分鐘跟他們通電話?

 這十幾二十年來你是如何長大的!你還記得嗎?

 你可曾仔細見到他們一天天的衰老、日子越過越少,你要等到他們進棺材了才要去墳前痛哭緬懷他們嗎?                                      

                
親情、友情、愛情、課業的難關,都是可以克服的,年輕的生命,不要鑽牛角尖來讓自己煩心,應該珍惜生命、更該去惜福、感恩當下。
 我希望能夠用自己的故事讓更多的人受到感動。

  公共電視介紹漸凍人蕭建華http://www.youtube.com/watch?v=RPXx-eF3H9U
 


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草莓寶寶的成長故事

■ 文/讀書會成員.常不輕


   媽媽把你生下來...讓你看看這個世界多美麗....這是母親最常說的話
        胎記是讓我感受到我存在這世上的證明.....
    從小我是個不會迷路的草莓寶寶....長大後...它成為我最好的朋友.... 
        因為他讓我沒有自暴自棄....沒有誤入歧途....
           雖然它也帶給我許多病與苦.....
         但是在父母的悉心照料下已逐漸痊癒...
       人常說要與傷病共存....我想這就是最好的例子吧....
     媽也常說....為什麼我選擇做他的小孩.....為什麼我要跑來給他生.....
 因緣際遇成為母子.因為我是特別優秀的孩子.所以才由優秀的父母親來疼愛..
       既然叫他一聲[媽].....就注定我是無法分割的一份子......
            始終沒忘記一首首母親的歌......
          世上只有媽媽好.....有媽的孩子像個寶.....
             孩子.....聽媽媽的話吧.......
            始終相信您是最疼愛我的.....
         所以我一直在尋找....一種叫做幸福的印記....

          終於找到了......原來在這裡.......叫做家


「胎記」從小就是陪伴我長大的『寶貝』,在我的人生過程中它帶給了我不同的人生經驗。或許你會說它並不好看,但是,在我眼裡他好不好看已經不是那麼地重要了!因為它對我來說,生命中值得關注的事遠比它還多。我與它共度了二十三個歲月,換過了無數個生活環境與學習的機會,反而只讓我更了解什麼是人性與人情的冷暖,但是這些事情有沒有帶給你什麼呢?

我們打從娘胎呱呱墜地以來就已經註定要比別人多學一門課,「身上帶著殘缺的朋友,就是社會大學的資優生!」這是老師鼓勵我的一句話。 別人的眼光、對我的排斥與謾罵,在我眼裡不認為有什麼不好,因為這樣一來我比別人更早知道我哪裡不夠完美不夠好!很快的將我自己的問題改進,就能比別人更提前一步成功。有一次,我的朋友與我聊天,提到他在公司遭遇被人排斥的情形,他說,由於是新進的員工,當他虛心向資歷較久的學長求教時,他們始終不願將自己所學的經驗傳授給他,並排斥他,所以才黯然離開那個環境。在此時,我趁機以我為例子來與他分享,詞語中充滿著信心與鼓勵:「朋友,我跟你還不是一樣嗎?我只是比你早一點來體驗與學習這些事罷了!但你有沒有想過?你有著一張美麗的臉,而我呢?在一個社會團體中,什麼樣的人都有,但你我在社會上共同的目標只有一個,就是一定要『活出自己』實現對自己的願望。你長相比我好看,就已經勝我一籌了!只是方法上要加以調整,並充實自己只要努力向前走。我相信當別人還沒成就時,你已經成功了!相信自己的能力很重要喔。」所以現在的他無論是在什麼地方,都可以全力以赴並成功地將自己的能力展現出來。

佛教界中星雲大師曾經說過這麼一個故事:「從前有位員外非常愛吃廚師所做出來的鴨掌,但從未給予大廚任何的鼓勵。此後廚師每每在上菜之時只給員外一隻腿吃,員外很生氣地說:「鴨子不是兩隻腿嗎?盤子上怎麼只有一隻呢?」廚師接著說了:「我們家的鴨子只有一隻腿!員外如果您不信,我現在就帶您去看看!」到了鴨舍時廚師用手指著一群鴨子,而對著員外說:「您看,您看,那些站著的鴨子都是一隻腿呀!」(因為鴨子在休息時是單腳站立的。)聰明的員外伸出手來用力拍了兩下,這群鴨子聽到聲音就放下了另一隻腿,員外對著廚師說:「我們鴨子是兩隻腿的!」廚師一聽機警地告訴員外說:「員外,就是有了您的掌聲才有兩隻腿呀!」員外聽了便慚愧不已。」這個故事的含意就是人時常要給人信心,給人希望。因此能賞識一個人的人會給予他的信心與肯定。不但如此,自己也要給予自己信心與鼓勵每天對著鏡子說你很帥、你很美、來個自我催眠一下是個不錯的方式喔!有自信比什麼都重要。

五年前我也曾經寫過一篇自我重建的心路歷程,因為我在上學過程也是經常受到同學的欺負所以前前後後讀過了三家幼稚園、三間國小、二間國中,我的母親時常將她自己和我以古代的「孟母三遷」來比喻改成「李母八遷」。這是我在求學階段的遭遇。又因為自幼患有癲癇及青光眼等疾病,從台北、高雄、頭份的醫療記錄林林總總,每次的病發,總是挺嚇人的。住院總要五天至一個禮拜。以前沒有健保,總要花費高額的金錢。爸爸在外奔波,媽媽得分秒陪著我,那生死之間是難以描述的。在我國中畢業之後休學三年多。在這段期間,我認識了一位師父,他希望我能出家先靜養一段時間,在進一步考慮未來。在佛寺裡我學到了獨立,凡是要設法靠自己的力量而不求人,因為這是一所自給自足的佛寺,因此什麼都要學會,這是我在寺中學習人生蛻變的過程。

自從我離開了禪寺,我選擇繼續升學,但所遇到的情形並沒什麼兩樣。不同的是,我的心境和以前大不相同,因為我知道我曾經是一個未見過市面的小毛頭,曾經有過一段被磨練的日子,慢慢的蛻變成一個懂得事理且學到了社會經驗的年輕人。因此我根本不在乎別人對我的眼光。做好我該做的事,有人給我意見我僅供參考,該改就改,只有改變自己才是上策,因為我改不了任何人的『觀念』、『習慣』,況且一個人的觀念要改是很難的。我自稱為草莓寶寶,在不快樂時,我的方法就是哼哼曲子、唱唱歌、找人聊天、做我喜歡做的事。時過境遷便毋須在意。也曾用過不同的方法去試著面對陌生人,卻也發生了一些讓我覺得很有趣的事。

今年,我獲知內政部顏面損傷輔具資源中心有遮瑕化妝品而前往基金會試用,當我聽完指導老師講解並將我彩妝(遮蓋胎記)之後,我試著前往西門町買東西,在途中我注意到以前每個陌生人會看我兩眼;而彩上妝過後大家只看我一眼!我把這件事告訴陪著我身邊的母親,可是我的母親對我說:「人嘛,就是愛好奇,覺得沒意思就不屑看你,因為一般人長的都一樣,就是因為你跟大家不同,別人好奇多看你一眼,你不就已經滿足他的好奇心了嗎?」的確,人不被批評、比較、就沒有進步的空間。有能力的人會被別人忌妒批評也是理所當然的。所以受過傷的朋友你們可別灰心!因為你們同樣都有最好的條件能做出最好的成績,一樣可有成就!

人生不如意事十之八九,切勿鑽牛角尖,換個心境看待每件事,都會有不同的收穫!我的臉上雖有個胎記,但是,我想我為何不用老天送給我的禮物來創造出屬於自己的一條路?當別人還在意他人眼光之前,而我們已經做到不在意了。經過了不同的人生,有了不同的體驗,只要對自己有信心。因為我們有個共同的目標就是要「活出自己」堅持再堅持.....一切都會苦盡甘來的!最後跟大家分享我曾經在書上看到的一句話,當你正遭受別人的批評時,想想這些話準沒錯!那就是:「能受天磨是鐵漢;不遭人忌是庸才!」跟「誰人背後無人說;哪個背後不說人」這不都是人的通病嗎?做好自己、更愛自己、天生我才必有用,發揮自己的長處。「存好心、說好話、作好事」在這人世間,為生命留下歷史,至於那點缺陷美,正是明燈照亮我們的旅程,共勉之!

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心詩如蓮-學佛成長之路

■ 文/讀書會指導老師.華東藏



我是在高中初識《心經》的。

在那少不更事的青澀歲月裡,自覺猶如蒙塵俗世裡的一株幽蘭,遺世而立孤芳自賞;雖風姿綽綽,卻難掩深沈的落寞。太早接受無常無情的洗禮,我並無緣生長在深山桃源中,少了山林終年的雨露滋潤,卻多了幾分都市的憔悴塵影。直到母親送我一張《心經》小卡,二百六十字靜謐地透露出般若馨香。我走上前去細細欣賞,輕嗅那千年傳來的幽遠淡雅,純淨的氣質,彷彿來自與我同源的縹緲雲霧間。領受這份悸動,讓我久久不能自己。

在金門服役時,有些被放逐邊疆的味道。我倒也樂天知命,用心經營在金門的生活。只是,偶爾會覺得:「我又沒做錯什麼事,怎麼會來這兒?」每當遇到不合理的情事壓逼時,仰頭望天,便會有斗大金字橫亙於空──「心無罣礙」。這《心經》中的字句給了我極大信力,於是漸漸清晰自己的使命,這個信念也讓我在醫學學習及服務病人的過程中,一路走來無怨無悔。辛苦時,總覺得這只是個過程,如果菩薩要我走這條修道之途,祂會給我一條路的。

因為父親的早逝,讓我喜歡上狂風呼嘯、大雨滂沱的天氣。濁世的塵埃,原就該在風雨肆虐後方能落定。我冷著心,騎著摩托車一路飆過台北街頭,錯落的樹蔭忽閃忽過,像極了分段生死,一次又一次的無意義流程。雖然身處於繁華的人間,但是心神卻冥合宇宙。這人間每一個人都渴望著最親近的愛、最關切的保護,但每一個人卻都吝於付出關愛。或許是欲望掩蔽了人們的真心,成了人們最好看的面具。

當時,我的心識未見統一,同行之流有四,一者世俗流,雖恣意隨緣,實乃隨波逐流。二者意識流,雖見念念相續,但妄心不斷。三是觀察流,覺察前念未斷,後念未生之際,從中洞見空義,隱隱知其本質,了其本源,但非時時發顯。四是潛意識流,過去世積累的習氣會遇境顯露。《楞嚴經》中講的「純情即墮,純想即飛。」心識每日在感性與理性中昇降不停、匯居六道,實在苦惱。

一日讀《心經》時,默吟「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」突然頸上「惱」袋一聲爆粟響。

「是了!我的苦惱不過是『記憶』作祟!當年的傷心是因緣所成,現今因滅緣盡早已不復存在;但心頭的傷痕由色受想行,深植識田,我不過是反複拿第二支箭傷害自己!奇哉奇哉!」

就此二十年的恩怨情仇,一切自性歸空。我沒有一笑泯恩仇的快感,但有一抹微笑漾在心田,心蓮如詩般吟詠著自在法味……。

突然了悟,外在的人事物不過只是助緣,觸動識田原來的煩惱種子發芽罷了,干外境何事?是以有敵意故思仇對,有眾生方興慈悲。無對無待,閒人一個,方享山林真樂。從此,我跟大自然近了,卻跟人遠了。

一個人,面對著氤氳冉冉的熱茶,思索著人生的滋味時,是那麼地平凡。當他還是翻騰於自我的侷限時,他便連棵樹也不如,樹的取與予,不著相;連那風也不如,風的旅行,無心;連那雲也不如,雲聚雲散,雲散縹緲,亦無取亦無捨、不亂不整不礙於空……於是,我愛上了「空相」。

二十一個「無」字映現於《心經》中,徹底滿足我小小的孤獨的心靈。恍惚在時空縫隙中,影現前世的紅瓦廳舍、八角窗櫺,這一屋一隅、一桌一廊,長廊漫行、落日斜映的光景仍深印在腦海中。一顆滿載著過去愛恨情仇與瀟灑解脫的心,怎能輕易地被他人了解?但是只有「無」看得懂我的孤獨。

我收斂了世俗流與意識流,刻意走向山林。否定世俗的男歡女愛,厭棄七情中揮之不去的六欲。從至高的角度俯瞰,人間的恩情又算什麼?色即是空啊……呵!五蘊構築的人身、情義、欲望、事業,最後終將瓦解,我又執著什麼、堅持什麼?於是,白駒過隙之中,我隨便地考了聯考、呼弄了感情,在大學學堂,我主修佛學。

那一年,家裡出了狀況。我細細地分析了因緣,坦然接受無常的安排,一切仍是那麼的自在。直到母親含著淚光、罵我冷血時,才滴滴溶化我凍結的心,我這才知道,我還是有血有肉、會哭會痛的有情啊!蓮師教示的「真正能見己過,方是教法之重點。」一言點醒我燻盲之眼。於是「空不異色」的至理又在一畝心田中開起了新蓮。

觀自在菩薩能纖塵不染,方能洞悉眾生的心念與需求。而祂能不染不住,乃是真正明瞭緣起性空啊!《大智度論》諄諄告誡:「人愛著空相,墮在斷滅」。其實,「五蘊皆空」只是體會無常之苦,體悟「空中無五蘊」才能讓我超越對空相的執著,真實明瞭菩薩的大乘精神!「愛」與「恨」僅是此心執著兩邊,「空」與「有」何曾稍離一體兩面!從這一刻,懺其前愆,悔其後過,過去如夢,一覺便醒!該如何思維、如何做,才能觀照諸法因緣生、諸法因緣滅、外境內心一切生滅猶如空中幻花,便成為我此生最重要的功課。

金庸小說中的《九陰真經》中有一句話:「天之道,損有餘而補不足。是故虛勝實,不足勝有餘。」證之《易經》地山謙卦,彖曰:「天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。」其實,天地並非有情,以好惡之一情,意加諸盈謙。理氣所趨,不得不爾!明消則暗萌,暗去則明生,本乃一體之兩面;而山高,自然受風削水蝕;水卑,法爾匯流而成大海。自然趨傾如是,人及鬼神,亦循此道也!  又曰:「謙尊而光,卑不可逾。」這句話尤妙。世人只聞山高可越,誰聞水卑可逾?猶如莊子論「無用之用」一般。本來佛性不生不滅,圓覺淨空,既無體性,孰可憾動? 故謙卦之象曰:「君子以裒多益寡,稱物平施。」言之內修,乃萬化一波,學習「平衡」二字罷了。先由動處體會平衡之穩固,後由平衡體會動靜之消長。不過是假名證真,藉手指月,一體消融即是。

以前總覺得:所謂中庸之道,不啻為一逃避之藉口;凡事中庸,豈非不求上進?故覺「有」而趨「空」,習「空」而破「有」。近來漸漸體會,惟有踏在重心點,方可見事物之全貌。情之所趨,善惡之所感,常使自己做了很多事,卻不知自己在做什麼?像以前會覺得,修行就是要去除自己的習氣,以一種道德標準去評判它。過於重視習氣存在之結果,反而使問題愈滾愈大,成為心理的負擔。現在明白,太過也是一種病,放曠了過與不及之後,問題反而不見了。這也是《心經》反複闡述我空、法空、一切法皆空的道理所在,像剝洋蔥一般層層豁脫心的執著。

這不禁使我想起印度導師克里希那穆提的觀念啟發:「你必須從一切束縛中掙脫出來,不要用任何的教條、思想模式、溫情主義,走一條『別人給』的路。」若能照見五蘊皆空的「本來面目」,就不會讓自我放縱於欲念奴役之下!在掙脫煩惱束縛之時,真正體念、細心觀察自己的心性是最重要的事。 人的思想原本就設計錯誤,它的目的是為了「生存」,卻非為「存在」而設計的。用思想而能得到解脫,是完全不可能的事!總而言之,人本「自我」。所有的方式,包括對於真理的追求與宗教的狂熱,常常都是自我防衛機轉下的藉口。一個理想國度的構成,通常來自於對此世間不滿的投射作用。如果己心如法界寬廣,自然能包容那些激惹情緒的人事。不否定也不肯定一切事物的存在,只是如實地觀照:人是如何地需要虛假,又是如何地追求真理以擺脫虛假!一切造作,不脫此謬!若能清楚思想的運作方式,不被鼻牽,才有一絲離開輪迴的可能。

古有大德說:「打得念頭死,許你法身活!」沒有一條通向真理的路可走。那是因為,所有的路都是舊有的思想所營造出來的。若有一天,我們能體會到思想意會不到的東西,那就有著落了。我用不期待的心,期待真正「遠離顛倒夢想」的那一時刻。

人心真能越過那些自設他設的藩籬,毫無阻隔地相會在明光的交會嗎?或許,在純真的修持中,去除了蒙塵的雜質,心光的本質就能乍現而互融互攝。這是我這輩子第一次的造訪,在《心經》的啟蒙下,瞥見了心中的桃花源!感謝這份深深地的悸動,並願心光明亮無礙,照了凡俗塵埃回歸常寂光土;在那自然豐沛的土壤中,樂見一闕闕的心詩如蓮般怒放自然……。

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談心靈成長


 ◎ 文/網路文章



現代社會中,每個人在工作及生活上壓力都很大,一旦工作壓力遠超過負荷量,就會導致體力衰退,並且影響思考的腦力萎縮,以及引起情緒的心智紊亂,無法進行有效率的理性思考。此時此刻,該讓自己脫離原有的環境,消除壓力的枷鎖,讓自己處於一個清靜的環境中,把心靈沈澱下來。當心靈沈澱下來,重新歸零,才能培養自我覺察,自我反思的能力,愈能夠反觀自照的人,生命才會有更多的蛻變;愈能夠自我覺察的人,就愈能夠讓腦力及心智相互激盪,生命潛能才會完全地激發出來。

熱烈渴望心靈成長的人,通常是經歷重挫驚變,生命病危,婚姻破裂或家庭崩潰的不幸人士,分析他們追求心靈成長,不外乎六大方式,包括:宗教信仰,參加心靈成長課程,長途孤獨旅行,閱讀心靈成長書籍,聆聽心靈音樂,長期接觸大自然等等。這些途徑的最終目的,就是幫助『自我』找到『自己』,並安排『自我』與『自己』會面及對談。人們一旦找尋到『自己』,才會開啟更多發展空間,一旦發現『自己』,生命的力量,才會呈現倍數成長。所以找到自己是心靈成長過程中之必要條件。

 

靈性的枯竭,代表的是空虛,失落,徬徨,無依,錯亂,而靈性的充實過程必須懷抱著懺悔心,忍辱心,慈悲心,感恩心及割捨心,來進行觀照反思的檢視工作。

靈性的復甦,代表的是平靜,謙和,寬容,隨緣,豁達,一旦心靈復甦之後,信心重建,團隊重組,事業東山再起,婚姻可能破鏡重圓。

 

歸零就是從零點出發,要把一切罣礙排開,把一切習氣丟掉,嚴格審慎地檢視自己,然後作徹底的蛻變,沒有徹底的結束,就沒有徹底的新生。在歸零的過程中,要發現真實的自己,並拋開原有的身段,忍受一切羞辱,委屈,悲憤及譏笑,徹徹底底地歸零。當你一切歸零,一無所有,一無所求,了無牽掛,這時你已全部豁出去。在這世界上你的威力最大,這就是置之死地而後生的真諦。人生一旦歸零之後,心中蘊含著極大的能量,這種能量平常顯現不出來,但是到了關鍵時刻,潛在的能量便會突然爆發出來,做出常人無法做到的事情。

 

全世界有許多靈修課程,包括加拿大的個人發展訓練課程,印度的海洋呼吸課程,美國的山達基戴尼提研習班,台灣的體驗式教學成長課程以及敏感度訓練,還有佛教的法鼓山禪修營種種,其目的不外乎是充實心靈層面,開發自我潛能,掃除心靈陰霾及進行自我改造工程,但是單單參加靈修課程還是不夠的,應該將內心的震撼轉化成行為的改變以及行動的實踐,這就要在日常生活中持續地演練,再加上老師不斷地教導督促,經年累月下來,才會有具體的成效。

 

上述靈修課程最重要的內容,都是圍繞在如何進行自我檢視的課題上,其他比較特殊的,例如,曼陀羅觀想法,是訓練人們運用右大腦立體化思維模式,推動思考節奏的齒輪,開啟人類磁場的風車,架構四面八方的網路,促進天人合一的觸媒。曼陀羅觀想法將是二十一世紀心靈成長的最重要工具之一。

個人心靈復甦的過程中,必須具備著無私無我的空靈境界(Emptiness),悲天憫人的同情心(Compassion),無怨無悔的奉獻精神(Commitment),以及思維模式的徹底轉變(Paradigm shift),領導者一旦心靈復甦成功,最能深深地影響到企業文化及價值觀的建立,自然而然企業的產值與績效也會突飛猛進。


很可惜的,大多數的領導者都在有為之中汲汲營營,反而達不到「無為之道」,把一切習氣及習慣割捨掉,才能夠真正達到無為的境界,那就是道。體是無為,用是有為,一般凡人想在有為法中求無為之道,那是捨本逐末。一切有為法本來都是在無為之中。所謂「無為之道」就是在有為的現象中觀察、凝視、感覺、思考、行動,當思考透徹之後,行動正確,方能見道。


遵循自然的規律就是無為,用無為的態度去面對一切,就是無為而治。順應自然法則,輔助萬物的自然發展,春去秋來、花開花落、行雲流水、鳥飛魚躍,大自然的最高境界就是無為,只有無為之道,才擁有自然的真理。長期接觸大自然,才能體會天下無為無不為的真諦。無為本身就是「性空緣起、隨緣任運」。『無為之道』既是人生的一種生活態度,也是靈性修煉的最高境界。


引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!HUKb_E.BBBZbJWq8H8Akoj9LzQUUCugW/article?mid=385

 

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成長的滋味

■ 文/網路文章



“成長並不是以你每天經驗了多少喜悅與愛,經驗了多少次神蹟,經驗了多久無念的狀態來衡量,如果要衡量,就要以你能夠多自在的與自己、恐懼、緊張、挫折在一起,這就是成長。沒有了對成長的熱情,就不會成長,這熱情以對成長的實踐展現,就是教導、修行以及合一祝福,這三者幫助我們更向前進。人類的身體是為了成長而設計的,你不是進步就是退步。成長並不是永遠待在一個美好的地方。”
 
“我們全都努力想成為一個美好的人,想改變自己,轉化自己,在各方面都成為完美的。我們不希望自己會憤怒,會批判,會嫉妒,會比較,我們想要自己成為美好的人。我們全都帶著這個美好的人的形象,這個形象是由宗教、經典、靈性傳統、社會與父母所描繪的。這個形像是什麼呢?這個人的形象是永不恐懼、永不憤怒、無所畏懼的,是個甜美的人,充滿愛,不會批判與嫉妒…..等等這些美好的特質,而你不斷努力成為這樣的人,你閱讀書籍,覺得自己可以成為這樣的人;你到廟宇、教堂、清真寺、猶太教教堂,或者參加像這樣的演講和會議,希望自己成為這樣的人。這是發生在內在持續的戰爭、奮鬥與衝突,這是在你真實的樣子與應該成為的樣子以及當下的狀態與美好的狀態之間的衝突。這是為什麼我們一直發現自己將事情二分性的評估,評估我們的思想、談吐、行動,就像是一位裁判,判斷這是好的,那是不好的;這個應該存在,那個不應該存在。你覺得嫉妒,而做盡一切想感覺好一點。我們浪費這麼多的時間、能量與生命,只是想不要嫉妒,希望有一天可以成為美好的人。”
引用:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Geyu9bGdHhIwQEk_RbYfjDgDsxiV1lI-/article?mid=306


咱每一個人是一直ㄉㄟ成長中大漢,成長嘛是百百款樣的,咱們可以置接受教育時成長,嘛可以在犯錯中成長,也可以在困難的磨練下成長;因此,成長是充滿著甘蜜、苦澀、酸、辣的各種滋味。

甘甜,是成長過程每個人都喜歡的滋味,成功和勝利的歡欣,都是成長

ㄟ甜,細漢時,以為有父母ㄟ疼惜就是幸福,就是甜蜜;大漢了後,才知道甜,也有自己的打拼,而不是單是靠著別人的幫助,因此,大漢的甜,更令人欣羨,不過,細漢時ㄟ甜嘛真是令人懷念。

苦,是成長中都不想要的滋味,自細漢爸媽對我ㄟ期望真大,讓我一直補習,感覺時間真不夠用,緊張ㄟ生活使人真痛苦,現在每一個認真學習ㄟ學生,有誰說不感覺苦的ㄋㄟ?但是在這苦中,我也學到了令人高興的知識,這就是「吃苦當作吃補」的樂趣,是不是一種不同的趣味咧?

酸,是成長中每個人都接受過的,受到老師批評ㄟ時;亦是受到別人的欺侮;自己感到委屈時,酸味就從心底竄出來了,眼淚也會不知不覺地從眼珠裡流落下,細漢時陣受了委屈,攏會到父母那裡撒嬌,講出自己的委屈,不擱大漢啦,懂事了後,自己也慢慢ㄚ學習自己去承受,去面對成長中ㄟ酸味。

辣,是成長中最令人受不了的滋味,當你正開心時,如果有一件事讓你馬上悲傷起來,這就是辣,在每個人的成長過程中,總會發生一些令人受不了的代誌,那像親人的離開,朋友ㄟ誤解,同學看不起的逃避,攏像被火燒著那麼艱苦,不過,一個人成長過程,他就必須面對,並且克服這些困難,不要被困難打倒!

成長ㄟ滋味,有酸甘,有苦澀、蜜甜,但是只有成長了後,才能真正ㄟ體會這款滋味,對自己的幫助與了解,也才知道自己是否大漢懂代誌咧?
參考資料 阮這班---六甲
http://blog.xuite.net/pk5188/blog/19556696

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覺勇談成長

■ 文/讀書會成員.李昕芷



只有大人才有資格談成長 人從出生後就一直在成長 不管在生理上或心理上都是如此

成長可以從很多角度獲得經驗 像是喜怒哀樂都有機會獲得成長的寶貴經驗....

嬰兒學會了哭跟笑來跟大人互動以獲得關愛跟食物就是成長

少年在朋友互動下學會了爭風吃醋也是成長

老人學會了珍惜食物 同伴跟感情也是成長

但....人就像一張空白紙而且沒有經歷過的事物又往往難以體會其重的真意 因此 雖然想做的好過的好 卻總是要經歷過失敗以後才能懂得學習或珍惜....這就是成長的無奈

所以很多人在沒有準備成長的情況下 往往無法正確的去面對失敗帶來的壓力 像是失戀 朋有的背叛 工作的瓶頸 課業學習的壓力等......

也因為年少不知虎威(俗語:年情人不懂的老虎的可怕)所以往往夢想過高憧憬過美而經歷的失敗打擊也就越大了.....

但成長期時有其正面的意義的
雖然往往得要經歷失敗 但真正經歷過的人才會更懂得珍惜 也才懂得付出是必然的 所以人們學會了珍惜感情 友情 食物 跟所擁有的 進而能藉由成長的經驗向更成功的地方邁進 而不在是一昧的幻想跟夢想了

成長就是指"心靈的知識"吧
動物常有自己的武器根本能來獲取食物 但人類的武器根本能就是"學習運用知識"
所以人必須成長才能有更好的"活下去"的環境 所以成長是正面的 但也是現實的 因為沒有別人能幫你成長幫你活阿
所以長輩的關愛 想用自己的成長經驗來減少晚備受傷害的機會 但又往往會帶來反效果 只因為晚輩們還沒有真正經歷過
所以還沒辦法覺醒吧

面對成長的心態

成長是為了讓自己更能過美好跟理想的生活所必經過程 所以經歷錯誤也別沮喪
有失敗是必然的 但必須了解所經歷的每個錯誤 必然會有值得學習的經驗

就像是學習鋼琴一樣 剛開始不會彈才是正常的 沒有經歷過哪能變大師

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感激月亮,否定太陽

■ 出處/網路文章



有了月亮,我們可以發現生活中還有一些額外美好的事物,

但是沒有太陽,我們將暗無天日,無所依循。


被照顧到無微不至的人反而不會感恩,因為當白天夠亮,太陽就是多餘的。

有一則猶太故事說,有一天,有人問一位老先生,太陽和月亮哪個比較重要。那位老先生想了半天,回答道:「是月亮,月亮比較重要。」為什麼?「因為月亮是在夜晚發光,那是我們最需要光亮的時候,而白天已經夠亮了,太陽卻在那時候照耀。」

你或許會笑這位老先生糊塗,但你不覺得很多人也是這樣嗎?每天照顧你的人,你從不覺得有什麼,若是陌生人這樣對你,你就認為他人真好;你的父母、妻子或先生一直付出,你總覺得理所當然,甚至還有得嫌;一旦外人為你做出類似行為,你就受寵若驚,你就會很感激。這不是跟「感激月亮,否定太陽」一樣糊塗嗎?

 有個女孩跟媽媽大吵了一架,氣得奪門而出,決定再也不要回到這個討厭的家了! 一整天,她都在外面閒逛,肚子餓得咕嚕咕嚕叫,但偏偏又沒帶零用錢出來,可又拉不下臉回家吃飯。一直到了晚上,她來到一家麵攤旁,聞到了陣陣的香味,真是好想吃一碗,但身上又沒帶錢只能不住的吞口水。忽然,老闆親切的問:「小姐,妳要不要吃麵啊?」她不好意思的回答:「嗯!可是……我沒有帶錢……」老闆聽了大笑:「哈哈,沒關係,今天就算老闆請客吧!」女孩簡直不敢相信自己的耳朵,她坐下來。不一會兒,麵來了,她吃得津津有味,並說:「老闆,你人真好!」

 老闆說:「哦?怎麼說?」女孩接著回答:「對啊!我們素不相識,你卻對我那麼好,不像我媽,根本不了解我的需要和想法,真氣人!」老闆又笑了:「哈,小姐,我才不過給妳一碗麵而已,妳就這麼感激我,那麼妳媽媽幫妳煮了二十幾年的飯,妳不是更應該感激她嗎?」被老闆這麼一講,女孩頓時有如大夢初醒,眼淚瞬間奪眶而出!顧不得還剩下的半碗麵,立刻飛奔回家。

才到家門前的巷口,就遠遠的看到媽媽,焦急的在門口四處張望,她的心立刻揪在一起!有一千句、一萬句的對不起想對媽媽說。還沒來得及開口,只見媽媽已迎了上前:「唉呦!妳一整天跑去那裡了啊?嚇死我了!來,進來把手洗一洗,吃晚飯了。」這天晚上,這個女孩才深刻體會到媽媽對她的愛。

 太陽一直都在,人就忘了它給的光亮,當親人一直都在,人就會忘了他們給的溫暖;一個被照顧到無微不至的人反而不會去感恩,因為白天已經夠亮了,太陽不是多餘的嗎?

 其實有了月亮,我們可以發現生活中還有一些額外美好的事物,但是沒有太陽,我們將暗無天日,無所依循。所以,兩者都很重要,讓我們好好學習「觀功念恩」吧!


在網路上看到的一篇很棒的文章

跟大家一起分享囉~~~


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懂中醫.好健康/課程大綱

■ 文/林嘉發
醫師



社區大學從 98/9/15 開課了,

預計每周二晚上於頭份建國國中上課。

十二週的課程,

將教導大家學會中醫的實用保健知識。

歡迎大家前來一起討論學習。



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給竹友們的一封信

■ 文/華東藏
老師






再沒有一個讀書會的成員像你們一樣進步飛速了!

看你們在空中靈活如鷂,迎風生姿,

慢觀以覺察之眼,在每一個定格之中,

驚瞥每一身影,轉變竟是如此不凡,

如此昂首闊步、雄颯昂昂!


今日的慶生會,

慶祝的不是老師平凡的生日,

慶祝的應該是你們重生的日子。

重生-重新活回未染塵前的自己,

活潑潑地、輕靈靈地笑著、哭著、生活著。


令人感動的,是煩惱不斷中還是不停覺察的智慧,

是情緒上湧後立即反省起慚愧心的勇敢,

更令人動容的是-你們熬過來了!

在直指心性、撼動自我基模的指導方式之下,

你們都能在極度謙卑、降貴紆尊的態度下不斷挑戰我執的強度。

終究發現自我造作的遊戲,

在這場戰役之中,取得了主控權,

讓解脫的曙光照進了這片向陽竹林!


感恩你們的向陽成長,

感恩你們的純想即飛(但是這和 D 罩杯蛋糕有什麼關係?)

感恩你們可愛調皮如赤子般的笑容靦覥。

讓我們感恩這一切緣起如幻花繽紛,

終究圓滿化入無礙虛空。


期待下次的聚會-談成長,

與竹友們一起分享成長的苦澀與甜蜜。

讓我們一同發願:

永遠向陽、匯集成林,

以柔軟身段、直心空靈亙古恆現於無盡晴空!




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末那催眠:末那識,是憂鬱的病毒也是解藥 Mano Hypnotherapy

  • 作者:廖云釩
  • 出版社:人本自然
  • 出版日期: 2007年04月01日
  • 語言: 繁體中文 ISBN: 9789574705153
  • 裝訂: 平裝


序-快速更新生命程式,節省你生命的五十年時光

  社會學家摩利斯‧麻西(Morris Massey)對人類主要核心價值所做的研究發現,一個人的價值觀及人格的形成,經過三個主要階段:出生到七歲的烙印期,八歲到十三歲的模仿期,十四歲到二十一歲的社會化期;而影響我們一生的最主要關鍵,正是童年的烙印期。

  從我們一有生命意識開始,以視、聽、觸、味、嗅的五感六覺,所搜集到的訊息就一直影響著我們的生命,科學研究推測人腦中至少含有兩億條的神經纖維,假定每條纖維每秒鐘平均傳遞二十次訊息,那麼兩億條纖維每秒鐘就可以傳遞四十億個訊息,這是多麼驚人的數字!大腦總共有一百四十億個腦細胞,來接受傳導這些訊息;而判定如何運用這些資訊,影響著我們生命的喜、怒、哀、樂、成功與失敗的程式,正是NLP神經語言程式學中的信念、價值觀,也就是唯識學中的第七識「末那識」。

  在我們生命初成,乍有意識的那一剎那開始,我們就開始程式化的進行,而原生家庭及父母正是提供大量資源,讓我們得以撰寫操控我們未來數十年生命程式的主要供應者。

  七歲後,生活中許多人、事、物還會持續的影響著我們,而影響有多少,有怎樣的影響,跟我們末那識中有怎樣的程式及學習到怎樣的運用這些程式的技巧息息相關。

  這些影響可能是不自知的,可能是自知卻不覺的,這些深植在潛意識當中的程式,影響著我們的人際關係、學習態度、情緒、自信心、感情、婚姻以及對每一件事情的主觀判斷。程式一旦錯誤或運用不當,生命就發生了許多衝突與矛盾,身心靈交互影響的關係下,身體及心理許多無解的問題進而產生。

  事實上,這些問題是可以透過催眠或自我催眠的技巧,在有意識或無意識的狀態下做整體的修正更新的,就如同你使用電腦般的簡單!只是需要找到正確、快速又有效的使用方法,再給自己一些時間學習運用,生命從此可以脫離憂鬱與苦難的糾纏。

  催眠是什麼?一直是很多人的好奇與疑惑?如果單純的以為在催眠中的所見所聞都是幻象,那可就患了極大的錯誤!催眠可以製造幻象,卻也是解除幻象最為快速有效的方法。最重要的是,你由催眠中所得到的協助與療癒。

  事實上,真正的進入催眠領域後,你將發現經由催眠這個魔法金鑰,除了能夠開啟人類意識與宇宙神祕學連結之門外,無論是宗教、巫術、道法、氣功、冥想、廣告、行銷、政治……都蘊含著催眠的身影。事實上,進入催眠後正是如此的真實,以致於多數的人就終生活在催眠中而不自知。

  當你不知不覺的在搖晃的車中舒適的睡著了,甚至於做了個美妙的夢……當你觀賞購物台節目,不自覺的拿起電話……當你接受宗教的洗禮,在感恩與喜悅之中……當你沉浸在被愛的滿足與迷醉中……當你因為感情的受挫而痛苦難耐……或者當你相信某些廣告行銷報導,相信催眠就是不清醒,清醒著就不是催眠……

  我經常笑著告訴一些為憂鬱所苦的學員們:「恭喜你!你已經是一位很棒的催眠大師卻不自知,看看你的生活就可以知道,你自我催眠的技術有多棒了!」是的,催眠的領域正是如此廣闊,在我個人的工作研究中,去除童年的烙印改寫末那識程式修正我們的信念、價值觀就是其中的一個要項,而在許多時候,我們僅僅修正了生命程式,世界就輕易的成為了彩虹般的燦爛。在我五十年的生命旅程中,也曾經歷恐懼、痛苦、不安、渴望、絕望、自責、羞愧……經過許多整合學習經驗,了解了生命程式的更新與修正的重要,如今的我是個自在而快樂的女人。

  我用生命中的五十年,經歷生命程式對我的影響、我的工作讓我了解了數千人的問題所在,而這個能夠輕易更新生命的新程式,你──只需要下載並學習如何使用它。

  是的,事情是如此輕易的能夠做到,只是過去的你也許走錯的方向,只是過去你的程式不斷給你錯誤的指令:「你辦不到……」

本書能讓你一窺生命程式奧妙之一隅,在閱讀當中,也同時修正你部分的程式!
就從現在開始,擺脫你陳舊黑暗的過去,更新你的生命程式,展開你美妙的人生!
生命是如此的有趣而自然的發生,我知道,你一定可以做到,而且很快的做到!


內容簡介

每一個罹患憂鬱的人,都是最高明的催眠師,
憂鬱指數愈高,功力愈深厚!
這是因為隱藏在他們意識背後的【末那識】暗中作祟,
不斷傳送出負面情緒,造成身心靈超載,當然就快樂不起來;
更不幸的是,有些人因此與自己內心的陰影、創痛一輩子對抗著。
其實,【末那識】蘊藏著讓我們脫離苦海的智慧,
你可以藉由【末那催眠】的協助,
抓出主導生命那雙隱晦不明的幕後黑手,
透過修改【末那識】的【長駐程式】,
就能修補讓我們生病憂鬱的程式缺陷,
讓我們成為自己的主人,決定我們要的快樂人生。

  本書最大特色是結合東方佛教與西方榮格分析心理學,探討催眠如何對身心有困擾的人予以協助與療癒。

  佛教有所謂:眼、耳、鼻、舌、身、意等六大意識,在第六識之後還有第七識,就是這裡所說的【末那識】。末那識也就是潛意識,是運作所有情緒、記憶的作業系統;然而末那識的

  【我執】,使多數人執著於自己的看法或是傷痛,產生過多的情結,造成憂鬱。

  透過末那催眠,能快速而確切接觸到末那識,並與之直接對話,進而改寫自我意識程式,去除我執,可以說是擺脫憂鬱最迅速有效的方式。


目錄

作者序:快速更新生命程式,節省你生命的五十年時光

第一篇 末那催眠能拔除你的憂鬱病毒

1-1末那識是什麼?
意識只是表象,潛意識才是幕後黑手
潛意識,處理情緒的作業系統
東方末那識=西方潛意識

1-2末那識的我執造成憂鬱
用負向自我催眠換取憂鬱點數
執著是痛苦的加速器
末那識的我執造成憂鬱

1-3你的憂鬱程式早在六歲前就埋下
當卵子與精子相遇,生命記憶就已萌芽
內在程式的灌入無法經過篩選
內在程式在六歲前大功告成

1-4 催眠是和末那識溝通的轉譯程式
了解潛意識運作的方法
催眠與腦波

1-5 透過催眠馴服你的末那識
潛意識的框架
改變信念你就可以改變全世界

第二篇 打破意識的假象,抓出憂鬱元兇

2-1卡債和失戀只是憂鬱的導火線
面具和陰影組成的陽傘理論
卡債和失戀的種子埋在阿賴耶識中
末那識決定種子是否發芽

2-2孩子的遙控器握在父母手上
舒適的撫抱,比餵養還重要
缺乏關愛的痛苦烙印在心裡
孩童擅長複製父母的行為

2-3六歲前,每個人都是你內在程式的推手
用心錨制約你的反應
人際相處會影響內在程式的建立

2-4記不起的童年才真正主宰人生
潛意識是隱蔽的地下指揮官
關不住的潛意識

2-5環境變遷是憂鬱的催化劑
改變潛在環境就能影響心情
人的腳步跟不上環境的改變速度
末那識負責為外在事物貼標籤

2-6打卡單累積你的憂鬱指數
不過勞,就失業?
工作對人的意義
人生不是只有一種工作

2-7把戀愛當飯吃的補償機制
母親在你身上烙下的印刻
用愛填補的補償機制

2-8冷漠是邊緣人的人際盔甲
把自己關起來就可以避免被拒絕
孩童的主動程度取決於父母的肯定
付出是進入社會的門票

2-9流行性物欲症是二十一世紀的黑死病
別人有,我也要有
財富要善加利用才能算是自己的

2-10你的人生是在跑步機上前進嗎?
藉由宗教來換取慰藉
催眠助你找到空虛心靈的原因

第三篇「末那催眠」改寫你的內在程式

3-1為了獲得愛而無法拒絕的女人
3-2 從懸崖邊活回來的燦爛生命
3-3 整合來自內在的感情矛盾
3-4 自由與安全的爭奪戰
3-5 收拾過去戀情的投射
3-6 找到靈魂的色彩?
3-7解除上台的恐懼
3-8 拋棄肉身也拋不掉執念
3-9 成為靈魂的主人
3-10 你也可以不憂鬱—台灣阿信的故事

第四篇 覺知才是消除憂鬱的根本藥方

4-1就算你更新程式,還是有被破壞的風險
4-2 向「反摩擦力定律」學習化解人生的衝突
4-3-心靈的防毒軟體必須時時更新
4-4 自我覺知決定了你的昏迷指數
4-5 保持覺知是消除憂鬱的根本藥方

附錄:樂活自我催眠程式


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情愛在修行上的定位

■ 文/華東藏




情愛是人類獨特的印記,在人類世界中作用強烈,

它受到歌頌與尊崇,但常常也是煩惱的最大來源。

有人認為追求名利俗不可耐,那麼追求真情是否較為高超呢?


在佛陀的教理中,情感並非一種單純不變的識性,

從法相宗的唯識角度來看(見下附表),

它根源於無始以來從無明所生的愛性種子,

並執取末那識的四種煩惱為滋養泥土,

加上眼耳鼻舌身意不斷地刺激反應而灌溉成林。


情愛順遂讓人好幸福,追求情愛本為天經地義,

但如同利刃之蜜一般,短暫甜蜜後倏而苦澀身陷險地。

若是為了自他真正而恆常的幸福,

就應該了解十二因緣法,

解脫輪迴後,才能與你的情人天長地久、如水溶融。


簡要說明十二因緣:


一、無明,過去世無始之煩惱也。(緣:過去之惑)
二、行,依過去世煩惱而作之善惡行業也。(因:過去惑所造業)
三、識,依過去世之業而受現世受胎之一念也。(果:現在苦果)
四、名色,在胎中心身漸發育之位也。(果:現在苦果)
五、六處,眼耳鼻舌身意,為六根具足將出胎之位也。(果:現在苦果)
六、觸,二三歲間對於事物未識別苦樂,但欲觸物之位也。(果:現在苦果)
七、受,六七歲以後漸對事物識別苦樂而感受之之位也。
(果:現在苦果)
八、愛,十四五歲以後,生種種強盛愛欲之位也。(緣:現在之惑)
九、取,成人已後愛欲愈盛馳驅諸境取求所欲之位也。(緣:現在之惑)
十、有,依愛取之煩惱,作種種之業,定當來之果之位也。(因:現在惑所造業)
十一、生,即依現在之業於未來受生之位也。(果:未來苦果)
十二、老死,於來世老死之位也。(果:未來苦果)


「愛、取」,是成人情愛不同於小孩「觸、受」單純的原由,

因為「我愛」的貪求,一定要執取情愛上的幸福感受,

「非卿莫娶、非君不嫁」,

情愛不順時,因而產生「求不得」、「愛別離」苦。


又因「我慢」的需求,想要掌控對方成為自己愛的奴隸,
「如果你愛我就會為我做什麼」,
因而產生「求不得」、甚至「冤憎會」之苦。


根源於「我癡」、「我見」的情愛,

怎麼會是幸福人生的充要物質呢?

而充斥著「我愛」、「我慢」的自我架構,

只會是兩人愛情生活中,相互需索的毒素。


健全自我基模,了解八識的作用及十二因緣的道理,

誰說兩個「不同基模」的情人不能成為一對「智慧好伙伴」呢?




何謂八識:

(一)指的是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識(亦稱為六根)、末那識、阿賴耶識。

(二)佛教的唯識學,把一心分八識。請參見附表。


  ┌1眼識──眼根緣色塵┐


  │2耳識──耳根緣聲塵│


  │3鼻識──鼻根緣香塵├識(了別為義)──────────────────┐

                                       
  │4舌識──舌根緣味塵│                                 │


  │5身識──身根緣觸塵│                                 │七
                                                                                                                    ├轉
                                                                                                                    │識
  │6意識──意根緣法塵┘                    
                                       │

八 │       ┌是第六意識所依之根──────────┐    
                                       │

識─┤7第七末那識─┤常隨四煩惱───我癡、我見、我愛、我慢 ├意(思量為義)   │


  │       └向內執取阿賴耶為我,向外認識境界為實法┘                        ┘


  │             ┌能藏 能含藏一切法的種子


  │        ┌華譯藏識┤所藏 受第七識所薰習───┐


  │        │    └執藏 受第七識所執取   ├心(集起為義)

  └ 8第八識阿賴耶─┤無覆無記              │─────────根本識


           └種子現行時,善惡分明,業報相續   ┘     


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9/13 讓我們來談談-兩性的差異與協調

這世界只有兩種人-男人.女人

彼此互相吸引

卻又是那麼的不同


了解兩性的差異

讓我們在男女交友、組成家庭等重要課題

有了新的發省與認識


那英唱了「白天不懂夜的黑

男人也常被評為不懂女人心

但是童安格代表男人也要高唱:

其實妳不懂我的心


這映照了娑婆世界的陰與陽、月與日的兩性關係

何其難懂 又何其奧妙


9/13 讓我們一起以清淨心來聊聊兩性的差異

瞭解了差異

我們才能談談協調的方法與方式

轉逆緣為增上緣

共同邁向解脫自由的大道

               

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